CHAMANDO A DEUS | Oração e meditação

À medida que fizermos esse trabalho, saberemos, por meio de nossas próprias experiências, que o que vivemos é um reflexo do que acreditamos. Teremos esse “conhecimento” porque incorporaremos essa verdade, e não apenas saberemos dela. Outra verdade que podemos descobrir é que a vida é abundante. Se essa não for nossa experiência atual, não podemos apenas desejar o que queremos. Devemos eliminar as obstruções, que incluem imagens, falhas e intenção negativa. As ferramentas para fazer isso são oração e meditação.

A meditação significativa é uma forma de: verificar, testar e desafiar nossos conceitos; buscar a verdade e ajustar nossas ideias e objetivos a ela; e purificar nossos sentimentos passando por eles. E podemos até usar a meditação para descobrir sobre o que devemos meditar ou para ajudar a eliminar o que nos impede de meditar.

Desvendando o Roteiro: Guia intensivo para a jornada do autoconhecimento
Gradualmente, desenvolvemos a autoconsciência. Tornamo-nos alertas para nossa resistência e descobrimos o que parece vergonhoso. Tudo isso cria uma atitude que é a oração.
Desenvolvemos gradualmente a autoconsciência; nos tornamos alertas para nossa resistência e descobrimos o que parece vergonhoso. Tudo isso cria uma atitude que é a oração.

À medida que progredimos por vários estágios de nossa jornada, nosso relacionamento com a oração e a meditação evolui. Começamos em um lugar de estar sem consciência, onde não há oração e nenhum conceito de Deus. À medida que começamos a despertar e ficar curiosos sobre a vida, nosso questionamento é a oração e a meditação.

Nós nos movemos para a compreensão de uma inteligência suprema, talvez maravilhando-nos com a ciência ou a natureza. Aqui experimentamos uma admiração que é uma forma de adoração. Essas progressões, é claro, não são lineares.

Com essa sensação de Deus fora de nós, experimentamos confusão, imaturidade e sentimentos de inadequação que causam medo, apego, desamparo, pensamento positivo e ganância. Nossas orações são, então, petições a esse Deus fora de nós.

A partir daqui, passamos para uma fase mais independente do ateísmo. Não oramos a Deus, mas podemos olhar para nós mesmos com sinceridade. Ou podemos escapar de Deus e de nós mesmos por meio da irresponsabilidade.

Gradualmente, passamos a enfrentar o eu e a desenvolver a autoconsciência. Há mais franqueza consigo mesmo e ficamos alertas à nossa resistência, descobrindo o que parece vergonhoso. Tudo isso cria uma atitude que é a oração. Lentamente, chegamos a um estado de ser, vivendo no eterno Agora com amor e consciência de Deus. Este é o resultado natural de enfrentar o eu.

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Para usar a oração e a meditação para criar, devemos combinar o pensamento inteligente com o relaxamento e a escuta.
Para usar a oração e a meditação para criar, devemos combinar o pensamento inteligente com o relaxamento e a escuta.

A criação requer a presença dos princípios ativos e passivos. O ativo é masculino e é a energia do “fazer acontecer”. O passivo, ou receptivo, é feminino e é a energia do “deixe acontecer”. Ambos são necessários para que a criação aconteça. Portanto, para usar a oração e a meditação para criar, devemos combinar o pensamento inteligente, que é a oração ativa, com o relaxamento e a escuta do divino, que é a meditação receptiva.

Podemos aprender a concentração e disciplina no estado ativo de oração, purificando nossos pensamentos e esclarecendo sobre o que queremos ajuda. Fazemos isso observando cada desarmonia, por mais insignificante que seja, e perguntando: Onde é que eu tive sentimentos negativos? O que eu senti? Por que eu sinto isso?

Então, usamos essas qualidades de concentração e disciplina para sentar no silêncio e no vazio da meditação, ouvindo. Para estar em equilíbrio, devemos sempre voltar nosso foco para aquele que achamos mais difícil.

Quatro etapas para oração e meditação

Conceito | Ativo

  • Esclareça os pensamentos; remover obstáculos.
  • Conceba novas possibilidades.
  • Encare a verdade, sinta sentimentos.

Impressione a substância da alma | Receptivo

  • Relaxe a vontade interior; remover defesas.
  • Descubra correntes inconscientes.
  • Permita que a verdade interior, o amor e a sabedoria apareçam.
  • Coloque uma semente e deixe germinar.
    • Não o interrompa com dúvidas, medo, impaciência.

Visualização

  • Sinta-se no estado em que queremos estar.
    • Sem particularidades

  • Você não pode sobrepor isso.
  • Tenha paciência e examine as dúvidas.

“Fique muito quieto e diga estas palavras dentro de você: Fique quieto e saiba que eu sou Deus, o poder supremo. Ouça esse poder interior, essa presença e essas intenções. Eu sou Deus, todos são Deus. Deus é tudo, em tudo o que vive e se move, que respira e sabe, que sente e é.

Deus em mim tem o poder de fazer o pequeno ego separado conhecer o poder final de integrar esse ego. Tenho a possibilidade de sentir todos os meus sentimentos - de lidar e lidar com todos os meus sentimentos. Essa possibilidade existe em mim, e sei que essa potencialidade pode ser realizada no momento em que a conheço. E agora escolho saber que posso estar vivo; Tenho força para ser fraco e vulnerável.

Portanto, posso aceitar meu entorpecimento agora, minhas inseguranças, meu estado de sentimento e meu estado de não sentimento. E posso ouvir esse estado e esperar. Posso ficar quieto e sentir dentro de mim. E posso ficar quieto e ouvir minha inteligência superior, a inteligência de Deus, me instruir. Posso estabelecer esse contato.

Pagarei o preço dando o melhor que tenho e sou à vida. E vou viver minha vida honestamente, querendo dar o melhor. Pois então poderei receber o melhor sem me encolher. Não tenho medo de investir o melhor de mim na vida. ”

- O Guia do Pathwork em Q&A # 201

Saiba mais em Pérolas, Capítulo 2: Lendo nas entrelinhas da oração do Senhore, Esqueleto, Capítulo 18: Como usar a meditação para criar uma vida melhor.

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A mente do ego tenta acumular conhecimento e estar no controle. Tem, portanto, medo do vazio. Devemos enfrentar esse terror.
A mente do ego tenta acumular conhecimento e estar no controle. Tem, portanto, medo do vazio. Devemos enfrentar esse terror.

Antes que possamos ser preenchidos com uma criação alegre e positiva, devemos nos esvaziar de nossa negatividade e do domínio do pequeno ego. A mente do ego, que é o self com o qual mais frequentemente nos identificamos, é sustentada pela “atividade” pela qual tenta acumular conhecimento e estar no controle. Portanto, tem medo do vazio, porque no vazio ele não existe.

Em um caminho espiritual, devemos eventualmente ficar cara a cara com esse terror. Se não o fizermos, iremos nos enganar perpetuamente quanto à natureza da realidade - e quanto à natureza última do eu real.

Mas, em vez disso, frequentemente nos identificamos com a ocupação da mente e confundimos a ausência de ocupação com o vazio. Existem três paradoxos que devem ser aceitos para que a criação ocorra:

  1. Se alguém não consegue tolerar o vazio, nunca será preenchido.
  2. Deve-se ser expectante e receptivo, sem idéias preconcebidas ou pensamentos positivos.
  3. É preciso ser específico em seus anseios e expectativas, mas essa especificidade deve ser leve e neutra.

Saiba mais em Depois do Ego, Capítulo 12: Criando a partir do vazio e Capítulo 17: Espaço interior, vazio focado

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