O que está por trás de toda a resistência?

Explorando as razões arraigadas para nossos problemas

Uma das minhas coisas favoritas sobre os ensinamentos do Pathwork é como eles iluminam os problemas de muitos ângulos diferentes. Isso é incrivelmente esclarecedor, mas também pode fazer as coisas parecerem complicadas. Mas a realidade é que as pessoas são complicadas. E, portanto, as soluções para nossos maiores problemas raramente são simples. Com isso em mente, vamos olhar para a resistência e considerá-la a partir de algumas perspectivas diferentes.

Podemos começar com alguma sabedoria de um dos maiores pensadores de nosso tempo, Albert Einstein, que supostamente disse: "Não podemos resolver problemas usando o mesmo tipo de pensamento que usamos quando os criamos." [Nota do Editor: Esta citação pode ser atribuída incorretamente a Einstein. Nesse caso, uma fonte de backup poderia ser o Guia Pathwork, que disse praticamente a mesma coisa.]

O tipo de pensamento que geralmente leva ao conflito vem da perspectiva dualística do ego. Resumindo: “Ou estou certo e você está errado ou você está certo e eu estou errado. E eu vou vencer. ” Essa, na verdade, é a perspectiva básica da parte de nós que está voltada para o mundo.

Este Eu Exterior, se você preferir, é a nossa parte à qual temos acesso direto. Poderíamos compará-lo às nossas mãos e pés: se quisermos ter algo ou chegar a algum lugar, tudo o que temos que fazer é movê-los e ta-dan, problema resolvido.

Para desenrolar nossa resistência, devemos aprender a manter os opostos.

O Papel do Eu Exterior, ou Ego

Em Desvendando o Roteiro,Eu parafraseei a descrição do Guia sobre os papéis do ego desta forma: “É a parte de nós que pensa, age, decide, memoriza, aprende, repete, copia, lembra, classifica, seleciona e se move para dentro ou para fora. Em suma, o ego é realmente bom em absorver as coisas, endireitá-las e cuspi-las de volta. ” Portanto, o Eu Exterior basicamente usa nosso cérebro para receber e processar informações usando nossos cinco sentidos.

Sem dúvida, então, nosso Eu Exterior tem algumas funções muito importantes. Mas se esta é a única parte com a qual estamos familiarizados, estaremos vivendo dentro das limitações da dualidade. Porque essa é a natureza imutável do ego.

“O cérebro é um órgão que a mente considera útil.”

- Autor desconhecido

Como eu disse em Desvendando o Roteiro, “O que o ego não pode fazer é adicionar um significado profundo à vida ou produzir soluções criativas, visto que não possui uma sabedoria profunda própria.” Portanto, embora um ego em bom funcionamento seja valioso e útil, ele não nos oferece criatividade, imaginação ou engenhosidade. Também não pode fornecer inspiração ou intuição.

Portanto, se quisermos encontrar uma nova abordagem para um problema difícil, devemos acessar outra parte de nosso ser. 

O papel do Eu Superior

Felizmente, existe uma outra parte, nosso Eu Superior, que pode nos oferecer muito mais. Podemos comparar esta parte à pressão arterial: é um aspecto inerente de nós, e podemos alcançá-la e ser afetados por ela. Mas não podemos controlá-la diretamente.

Nosso Eu Superior é a fonte de toda a sabedoria, pois se conecta com a mente coletiva maior. E tem uma consciência profunda e vasta da verdade. Seu alcance é tão grande que, na verdade, pode atingir as duas extremidades de qualquer espectro. Portanto, nosso Eu Superior se sente confortável abraçando os opostos.

Enquanto isso, o Eu Exterior está completamente perplexo com a ideia de abraçar opostos: Como isso é possível?

Portanto, enquanto viver na dualidade é sinônimo de viver em conflito, encontrar unidade - ser capaz de sustentar os opostos, que é o necessário para sustentar toda a verdade - é a verdadeira magia por trás de viver em paz.

Como as meias-verdades passam pelo ego

Manter toda a verdade, então, requer uma capacidade maior do que a do ego. O ego não é apenas incapaz de apoiar todos os lados de uma situação, mas também não tem o contador da verdade como parte de sua descrição de trabalho. Ou seja, embora possamos saber muitas coisas que são verdadeiras, nosso ego não tem um conhecimento interno profundo sobre o que é a verdade. Como tal, pode ser facilmente enganado por meias-verdades.

Meias verdades, na verdade, são as piores. Elas são confusas, enganosas e podem ser facilmente mal utilizados para perpetuar a mentira de forma eficaz. Assim, elas podem tropeçar num ego livre com bastante facilidade, especialmente se nosso ego não estiver se alinhando ativamente com essa parte maior de nós mesmos, nosso Eu Superior.

Entre ... resistência.

Quando não sabemos o que pensar, em que acreditar ou em quem podemos confiar - quando não sabemos qual é a verdade - somos forçados a pensar apenas em nós mesmos. Então, nos apegamos ao nosso ego limitado com ainda mais força e tentamos compreender situações complexas sem o benefício de uma orientação interior profunda. No final, entregues ao nosso ego incompleto e esgotado, nós simplesmente não sabemos. Assim, retornamos ao pensamento “sou eu ou você” e resistimos.

Onde nossos problemas começam

Então, para onde vamos a partir daqui? Como fazemos a transição de uma vida limitada - uma vida construída sobre a dolorosa ilusão de que vencer é o único caminho a percorrer - para realmente ter o que realmente mais desejamos. Como criamos harmonia e liberdade, por dentro e por fora?

Aqui está uma ideia: por que não simplesmente abandonamos nosso Eu Exterior e vivemos a partir de nosso Eu Superior?

Porque entre nosso Eu Externo e nosso Eu Superior, ou eu mais profundo, existe um vasto território. Isso é o que o Guia Pathwork chama de nosso Eu Inferior. Nele, há muitas inverdades escondidas, bem como um grande "Não!" Para a vida. Existem falhas e mal-entendidos. Existe medo e existe destrutividade. Existe o desejo de ser melhor do que os outros e a crença de que ficar separado é mais seguro.

Para encurtar a história, nosso Eu Inferior é o lar de nossa resistência doentia, retenção e rebelião. E se nos soltarmos antes de limpar muitos dos nossos obstáculos internos, nos cercaremos de ainda mais escuridão.

Afinal, nosso Eu Inferior é de onde vêm todos os nossos problemas.

Por que o problema é sempre um código para a mentira

Muitas pessoas se consideram boas pessoas. Caso em questão, a maioria de nós não conta mentiras. E o resto de nós pelo menos sabe quando está mentindo, e sabemos que não devemos. Os problemas surgem, entretanto, quando pessoas bem-intencionadas têm a mentira enterrada nas regiões sombrias de sua psique. Porque quando esse é o caso, estamos basicamente contando mentiras, mas não sabemos disso.

Fato verdadeiro: se estamos enfrentando algum conflito ou desarmonia em nossas vidas, somos essa pessoa.

O fato é que todos nós estamos abrigando inverdades nos cantos ocultos de nossa alma. Mas não desanime. Afinal, a mentira oculta é uma característica de todo ser humano normal. Nosso trabalho, então, é trazer à tona a mentira, desembaraçar tudo que está ligado a ela e, então, viver uma vida mais feliz.

Em outras palavras, devemos aprender a usar nosso Eu Exterior de maneira saudável e produtiva. Ou seja, precisamos usá-lo para descobrir o que realmente está acontecendo lá dentro. Porque é aí que todos os nossos problemas realmente começam, surgindo de inverdades ocultas que sempre, sempre, sempre trazem conflito.

O que todos os problemas apontam

Quando carregamos qualquer inverdade oculta, tendemos a nos cercar de cenários que combinam. E fazemos isso na medida em que haja inverdades enterradas dentro de nós. Como resultado, nossa vida externa é basicamente um reflexo de nossa paisagem interna.

A seguir, vamos nos apoiar nessa inverdade, racionalizando sua existência e justificando nosso comportamento. Porque? Porque é assim que estamos conectados atualmente, por dentro. Não é que estejamos com defeito, é que nossa fiação original foi torcida. E agora somos os únicos que podem desvendar o mistério de como e por que reagimos à vida da maneira que o fazemos.

Portanto, se tivermos inverdades dentro de nós, criaremos automaticamente desarmonia e, em seguida, protestaremos contra o conflito que foi criado. Vamos resistir e nos rebelar, culpando o mundo por nos fazer vítimas, usando esse drama para nos inflamar ainda mais. Com efeito, ativaremos nossa força vital iluminando todos os circuitos em nosso quadro interno de inverdades.

A única maneira de resolver essa situação é olhar para todos os conflitos e desarmonias em nossas vidas como um sinal: para que erro interno minha luta externa está apontando? Onde está o verdadeiro mal-entendido que ainda não conheço?

Nossa relação desequilibrada com os opostos

Um dos ensinamentos mais poderosos do Guia Pathwork é que tudo, por mais negativo que seja, tem uma essência original que é boa. Junto com isso está a realidade correspondente de que tudo de bom - incluindo todas as verdades - pode ser deturpado e distorcido. E porque isso é o que nós, humanos, geralmente fazemos.

Então, por exemplo, o que seria a essência positiva da resistência ou da rebelião? Que tal a capacidade de nos defendermos e estarmos dispostos a lutar para consertar um erro? Devemos encontrar o lugar profundo em nós mesmos onde escolhemos a luz, onde estamos dispostos a lutar por nós mesmos.

Alguns podem chamar isso de reivindicação de nossa "soberania interna". E em algum ponto, isso é o que todos nós devemos fazer. Pois a vida consiste em descobrir e afirmar a verdade de quem somos. É sobre brilhar em nosso âmago, onde ansiamos por liberdade e plenitude.

Mas espere, porque a soberania é apenas metade da história. Se quisermos nos alinhar com a verdade no centro de nosso ser, devemos permitir que nossa soberania coexista com seu oposto. Porque, neste nível de nosso ser, não podemos experimentar nada sem também fazer as pazes com o seu oposto.

“O oposto de um fato é a falsidade, mas o oposto de uma verdade profunda pode muito bem ser outra verdade profunda.”

- Niels Bohr

Ampliando o alcance para sustentar toda a verdade

Então, qual é o profundo oposto da soberania interna? Isso seria coisas como sacrifício ... rendição ... e obediência. É a capacidade de nos darmos tão completamente que nos alinhamos com algo maior do que nós: nos alinhamos com tudo o que existe. Porque neste nível mais profundo, entendemos que não estamos sozinhos. Na verdade, neste nível, já estamos todos conectados.

Enquanto em nosso limitado Eu Exterior é "ou eu ou você", em nosso ser mais profundo, ou Eu Superior, é: "eu lutarei por mim mesmo e lutarei igualmente por você". E também: "Se eu te machucar, eu me machuco". Então, devemos começar a nos comportar de forma a cuidar de todos os envolvidos. Pois quando vivemos a partir do nosso Eu Superior—quando estamos nos tornando espiritualmente despertos—devemos agir assim.

Qualquer conflito, então, que estamos experimentando no nível externo de nosso ser, só pode ser resolvido quando adentramos no nível mais profundo de nós mesmos. Esse é o brilho que todos procuramos. E nunca o encontraremos se continuarmos procurando apenas na superfície, trabalhando com a mesma parte limitada de nós mesmos que criou o conflito.

“Se eu tivesse perguntado às pessoas o que elas queriam, elas teriam dito cavalos mais rápidos.”

- Henry Ford

Criando a mistura perfeita

Se quisermos viver em paz e liberdade, devemos encontrar um novo veículo que nos leve aonde todos queremos. E o ego simplesmente não está equipado para esse passeio. O que ego podefazer, no entanto - e eventualmente deve fazer - é acordar e aprender a se render ao eu mais profundo dentro de nós. Esta é a maneira de se conectar com a fonte de tudo o que existe. E essa é a maneira - a única maneira - que todos podem realmente vencer.

“Todas as experiências realmente belas, válidas, construtivas e significativas vêm de um equilíbrio perfeito entre o ego volitivo e o eu não volitivo.”

- Guia Pathwork Palestra # 142

Mas tenha em mente que existe uma vasta área pela qual devemos viajar antes de podermos deixar nosso Eu Exterior e viver a partir do nosso Eu Superior. Pois devemos abrir caminho através de todas as voltas e reviravoltas de nosso Eu Inferior. Devemos enfrentar toda a nossa resistência inútil, aprendendo a lutar para nos tornarmos mais completos.

Na verdade, antes de alcançarmos a terra prometida, teremos que limpar os muitos obstáculos que se acumulam neste espaço intermediário. E uma coisa que todos devemos explorar é nossa reação rebelde à autoridade. Pois sua origem faz parte da condição humana e está ligada à nossa resistência doentia.

Nosso relacionamento rebelde com a autoridade

Este caminho espiritual, conforme descrito pelo Pathwork Guide, nos mostra como todos os nossos problemas externos estão conectados com os conflitos internos. Porque com certeza como um ímã atrai um prego para si mesmo, nossa paisagem emocional emaranhada nos fará tropeçar em eventos externos que foram atraídos para nós por nossa mentira interior oculta. E um lugar onde muitos estão tropeçando está relacionado à resistência à autoridade.

Nossos problemas remontam à infância, quando nosso primeiro conflito na vida foi lidar com alguém - provavelmente um pai ou responsável e, mais tarde, um professor - que nos disse "não". Como eles sempre nos negavam este ou aquele desejo, eles nos pareciam hostis. Não importa quanto amor e afeto também recebamos, e não importa o quão apropriados fossem seus limites, este foi nosso primeiro obstáculo na vida. E não gostamos disso.

Avance rapidamente para a idade adulta, e muitos de nós ainda nutrimos a mesma reação oculta à autoridade agora como tínhamos naquela época. Claro, para alguns, esse obstáculo se tornou um degrau em direção à maturidade. Mas para outros, onde fortes reações permanecem alojadas no inconsciente, a pessoa adulta manterá uma reação infantil para com toda e qualquer autoridade. Na verdade, essa pessoa reagirá negativamente à autoridade, mesmo que seja administrada de maneira perfeita!

Mas é claro que, como as pessoas tendem a ser imperfeitas, a autoridade costuma ser exercida de maneira imperfeita. E assim, uma barreira é criada entre a criança-agora-adulta e a autoridade, que é vista como um adulto horrível. Novamente, mesmo que a criança fosse amada, esse conflito existe. Porque por um lado a criança deseja o amor dos pais, e por outro lado a criança resiste e se rebela contra que lhe diga, pela autoridade, o que ela não pode ter ou não pode fazer.

Duas reações prejudiciais à autoridade

Sem dúvida, uma criança acha que autoridade é ruim. É uma força hostil - um inimigo - que nos prende atrás das grades e nos deixa frustrados. A criança então tem apenas um desejo: crescer e ser livre. Mas então a criança cresce e a face da autoridade simplesmente muda. Agora, em vez de ser pai ou professor, é um empregador, um policial, o governo ou a sociedade. Quem quer que uma pessoa se sinta dependente, esse agora é o carcereiro.

Portanto, agora os conflitos ainda aparecem, eles estão apenas em uma forma diferente. E nossas opções são: rebelar-se abertamente contra quaisquer restrições, ou enfrentar o medo de não pertencer, de não ser aceito, de não ser amado. Isso é o que permanece sem solução nas camadas inconscientes de muitas pessoas. E não pode ser resolvido enquanto não estivermos dispostos a olhar para isso mais de perto.

Existem basicamente duas maneiras pelas quais as pessoas respondem a esse conflito oculto, e a maioria das pessoas é uma mistura dessas duas reações opostas. Um se revoltará e se rebelará contra a autoridade, enquanto o outro tentará se aproximar da autoridade. Mas, uma vez que nenhuma dessas reações é verdadeira, nenhuma das abordagens levará à paz. A única maneira de desfazer tudo isso é encontrar a reação original que ainda está alojada em nossas emoções antigas e não sentidas.

Pois, de fato, existe um tipo verdadeiro e correto de autoridade, mesmo que seja imperfeito. A maioria, em nossas mentes lógicas, até concorda que alguma autoridade é necessária. Mas, enquanto reagirmos cegamente a partir desse lugar de turbulência interior, não seremos capazes de reconhecer a autoridade boa e adequada, mesmo quando ela estiver bem na nossa frente.

Em qual autoridade podemos confiar?

O que devemos perceber, à medida que fazemos o trabalho necessário para resolver nossos problemas internos de autoridade, é que existe uma autoridade superior genuína aninhada no centro do ser. E se formos capazes de entrar em contato com nosso âmago - eliminando os obstáculos internos de nosso Eu Inferior e usando nossas habilidades de raciocínio saudáveis ​​- podemos desenvolver o poder de discernir o que é do interesse de todos. E seremos capazes de saber isso intuitivamente, não intelectualmente.

Por que você acha que Jesus tinha tantas pessoas com autoridade vindo depois dele? Porque Jesus costumava se associar a pessoas consideradas humildes, como criminosos comuns e prostitutas. O que aquelas pessoas sentiam é que Jesus as entendia, então elas não se rebelaram contra ele. Eles sentiram não apenas sua bondade genuína, mas também que Jesus entendia os motivos pelos quais eles eram do jeito que eram.

Ele não estava lá julgando-os, mas sim ele estava lá comeles, independentemente do fato de que ele não concordou com suas atitudes ou ações erradas. Ele realmente podia rir com eles. E, ao mesmo tempo, podia rir daquela autoridade pomposa de que tanto se orgulhava de si mesma e de suas leis.

Esse é o tipo de autoridade pela qual queremos nos esforçar. Podemos ser com uma pessoa que está se revoltando, resistindo ou se rebelando, e ao mesmo tempo, também podemos perceber que em algum lugar, de alguma forma, essa mesma luta está acontecendo dentro de nós. Como também estamos reagindo de alguma forma contra a autoridade? Pois podemos compreender melhor a atitude de outra pessoa se também compreendermos melhor a nossa. Então podemos construir um terreno comum.

“Senhor, ajude-me a perdoar aqueles que pecam de maneira diferente da minha.”

- Conversas cruciais: ferramentas para falar quando os riscos são altos, Kerry Patterson e outros

Movendo-se da Dualidade para a Unidade

Não precisamos ser o juiz e o júri. Em vez disso, podemos estender nossas mãos um para o outro e encontrar uma maneira de caminhar juntos em um novo mundo no qual todos nós, de alguma forma, descobrimos como nos dar bem. Se quisermos ser parte da solução, devemos estar dispostos a percorrer lugares difíceis.

"O que é para dar luz deve suportar as chamas".

- Victor Frankl

A primeira parte do nosso trabalho de cura envolve a dissolução dos conflitos ocultos da infância. Mas o ponto principal, que é a segunda parte do nosso processo de autodescoberta, é passar de um estado de desconexão e isolamento - do mundo da dualidade centrado no ego - para a união com tudo o que existe.

Se estivermos dispostos a nos aprofundar mais em nós mesmos, isso é o que devemos eventualmente descobrir: que todas as feridas podem ser curadas e todos os conflitos podem ser resolvidos, se estivermos dispostos a olhar e trabalhar mais profundamente. É assim que todos nós podemos trabalhar juntos e aprender a viver em paz.

- Jill Loree

Saiba mais em DEPOIS DO EGO: Insights do Guia Pathwork® sobre como despertare Pérolas, Capítulo 10: Duas reações rebeldes à autoridade

Leia a palestra original do Pathwork # 46 Autoridade

Saiba mais em Depois do Ego
ensinamentos espirituais
Compartilhe