No fundo, o sofrimento não vem até nós, ele nos atravessa . Ele se origina nas profundezas do nosso ser, na nossa natureza destrutiva.

Em seguida, nos ocupamos em descobrir como evitar, reduzir ou eliminar nosso sofrimento. Mas, como estamos atualmente imersos neste mundo de dualidade, nossos métodos típicos não funcionam.

O problema maior reside na forma como começamos automaticamente a nos proteger, impedindo-nos de enxergar tudo aquilo que é destrutivo dentro de nós.

Negamos. Evitamos. Reprimimos. Mentimos para nós mesmos e para os outros. Fazemos o que for preciso para não enxergar a verdadeira causa do nosso sofrimento, que está dentro de nós.

Por desconhecermos nossa própria natureza destrutiva, não conseguimos enxergar a conexão direta que ela estabelece com os acontecimentos em nossas vidas. Assim, nessa cegueira, expressamos nossa negatividade interior em ações concretas. Muitas vezes, ela se manifesta de forma indireta, por assim dizer, resultando em consequências danosas.

Nossos sentimentos de culpa começam a aumentar à medida que observamos o caos e a destruição ao nosso redor. Ironicamente, era exatamente isso que esperávamos evitar.

Fingimos que, se não analisarmos a origem dos nossos problemas, eles desaparecerão. Em vez disso, ficamos ainda mais divididos internamente e nossos problemas aumentam.

As partes de nós que rejeitamos e excluímos da nossa consciência são, na verdade, fontes de energia criativa e potente. Sem ter acesso à nossa essência completa, não podemos ser íntegros.

Sempre que fazemos isso — quando obscurecemos nossa consciência e reprimimos partes indesejáveis ​​de nós mesmos — nos tornamos fracos e confusos. Em última análise, nos tornamos incapazes de resolver este enigma doloroso de por que sofremos tanto.

Todos os ensinamentos do Guia têm como foco principal nos ajudar a encontrar e enfrentar essas partes bloqueadas de nós mesmos. Dessa forma, podemos sair da cegueira que nós mesmos nos impusemos.

Surpreendentemente, se estivermos dispostos a nos confrontar, isso não trará a temida devastação sobre nossas cabeças. Não, este é, na verdade, o caminho que devemos seguir para despertar a energia vital à qual perdemos acesso, energia essa que precisamos para nos tornarmos pessoas plenamente integradas.

Duas teorias equivocadas sobre o mal

Com muita frequência, as religiões adotam a abordagem dualista de apresentar o mal como a antítese das forças do bem. Ao fazerem isso, reforçam tanto o nosso medo de nós mesmos quanto a nossa culpa.

Isso aprofunda ainda mais o abismo dentro de nossas almas, em vez de nos ajudar a fechá-lo e curá-lo. Na verdade, a religião tem sido tão eficaz nesse sentido que muitas pessoas desenvolveram aversão à palavra "mal".

Essas energias de medo e culpa são usadas para tentar nos forçar a sermos bons. Isso cria consequências não intencionais, incluindo maior cegueira e compulsividade. Padrões autoperpetuantes se instalam e, eventualmente, nos levam a um abismo de resultados negativos.

Por outro lado, algumas pessoas dizem que o mal simplesmente não existe. É uma ilusão, afirmam. Essa filosofia não é mais verdadeira do que sua contraparte religiosa.

As religiões reconhecem o perigo de serem destrutivas e o sofrimento que daí resulta. Mas elas nos conduzem por um caminho de querer destruir o mal, ou, no mínimo, eliminá-lo. O erro que cometem é pensar que tudo o que existe no universo pode ser destruído ou feito desaparecer.

Na filosofia alternativa, a noção de que o mal é uma ilusão é verdadeira no sentido de que existe fundamentalmente apenas um grande poder criativo. Uma vez que transcendamos a dualidade, experimentaremos essa consciência unitiva na qual tudo é um. Até lá, tal perspectiva leva à repressão.

Se negarmos a realidade do mal nesta dimensão, acabaremos mergulhados em ilusões cegas. Nossa cegueira aumentará e ficaremos menos em contato com nosso ser integral, diminuindo nosso nível de consciência.

Como frequentemente acontece, essas duas crenças opostas expressam diferentes fragmentos da grande verdade. Sua compreensão limitada das coisas, porém, torna ambas falsas.

A abordagem correta em relação ao mal

Quando começamos a navegar pelas águas curativas da autodescoberta, geralmente começamos a nos sentir muito desconfortáveis ​​justamente quando nos deparamos com algumas de nossas qualidades menos desejáveis. O significado mais profundo de nossos sentimentos de ansiedade pode ser resumido da seguinte forma: "tal coisa não deveria existir em mim!"

É verdade que passamos a maior parte de nossas vidas construindo meticulosamente defesas destinadas a nos proteger da destruição causada por outros.

Mas, ainda mais importante, nos defendemos de enxergar nossa própria escuridão. Se observarmos atentamente nossa ansiedade, descobriremos que isso é verdade.

Independentemente de quão ameaçadora outra pessoa possa ser, e não importa o quão assustador um evento externo possa nos parecer, em última análise, somos nós que temos tanto medo.

Precisamos refletir sobre como temos o hábito de fugir de tudo o que se passa dentro de nós. Essa fuga é a causa de nossos males emocionais, de nossos problemas e, consequentemente, de nosso sofrimento. Precisamos dar ouvidos àquela voz interior temerosa que diz: "Eu não deveria ser assim". Se ignorarmos qualquer medo, ele crescerá.

O próximo obstáculo que devemos enfrentar e superar é como lidar com esse material indesejável depois de o identificarmos.

A meditação será um elemento essencial. Sem acesso à mente superior, nossa pequena mente egoica será incapaz de promover mudanças. Precisaremos corrigir algumas de nossas ideias mentais distorcidas e nos alinhar com a verdade maior. Caso contrário, nossos conceitos falsos criarão um bloqueio.

Algumas pessoas acreditam erroneamente que a inteligência superior que existe dentro de nós é um mágico capaz de fazer desaparecer nossa natureza destrutiva. Se pensamos assim, teremos uma grande decepção.

Na verdade, o resultado dessa visão equivocada é que nossos pedidos de ajuda aparentemente não serão atendidos. O verdadeiro problema que enfrentamos é a nossa incompreensão de como a vida funciona.

Nosso objetivo, então, é conhecer e aceitar a escuridão que se esconde dentro de nós. Mas prestemos muita atenção a esta palavra "aceitação" e à maneira como devemos abordá-la. Somente aceitando da maneira correta é que a força que se desviou — o bem que foi distorcido em mal — pode ser transformada.

Aceitar não significa concordar. Devemos aprender a avaliar nossos impulsos indesejáveis ​​com realismo.

Queremos evitar a armadilha de projetar nossos defeitos nos outros ou de nos justificarmos e nos eximirmos de culpa com presunção. Também evitamos a armadilha de ceder ao nosso lado negativo, negar nossas qualidades desfavoráveis ​​e evitar nos enxergarmos com sinceridade.

Quando aceitamos verdadeiramente nossas partes indesejáveis, as reconhecemos plenamente sem buscar desculpas ou culpar os outros. Ao mesmo tempo, não nos deixamos levar por sentimentos de desesperança e auto-rejeição.

Esta é uma tarefa difícil. Mas se fizermos um esforço sincero e orarmos por ajuda, a orientação virá.

O retorno à totalidade

A maioria de nós se esqueceu desta simples verdade: o pior em nós era originalmente o melhor. Nossa natureza destrutiva, na verdade, contém um poder criativo altamente desejável.

Precisamos apenas restaurá-lo à sua essência. Quando percebermos isso, seremos capazes de lidar com todas as partes de nós mesmos, mesmo aquelas de que não gostamos no momento.

A maioria das pessoas, com pouquíssimas exceções, lida apenas com uma pequena fração de sua personalidade total. Queremos conhecer — e estamos dispostos a aceitar — apenas uma pequena parte de nós mesmos.

Que perda terrível!

Quando desligamos a consciência daquilo que é indesejável, também deixamos de ter consciência das partes que já são livres, puras e boas.

No fim, pagamos um preço enorme por não aceitarmos a destruição que reside dentro de nós. Muito mais do que simplesmente olhar para a negatividade presente.

Teremos que tatear no escuro e atravessar nossa confusão até encontrarmos uma maneira de aceitar nossos impulsos malignos sem os tolerar. Nossa tarefa é, antes de tudo, compreendê-los claramente.

Tal compreensão exigirá que continuemos a recorrer às forças superiores dentro de nós em busca de inspiração, pedindo ajuda deliberadamente para despertar para o que está dentro de nós e lidar com o que encontrarmos.

Em seguida, precisamos encarar a situação: os impulsos que encontramos fazem parte de nós. Mas isso não nos define por completo. Essa é a chave, e é um equilíbrio delicado.

A tendência é cair numa dualidade do tipo "tudo ou nada": ou sou perfeito e totalmente bom, ou tenho o mal e sou totalmente mau. A verdadeira aceitação significa encontrar um equilíbrio.

Podemos dizer a nós mesmos: “Uma parte de mim está repleta de boa vontade construtiva em relação à vida, e outra parte de mim tem impulsos destrutivos. Esta é a minha verdade momentânea, e eu tenho o poder de mudar o que não me agrada.” Esse equilíbrio saudável nos permite relaxar enquanto examinamos nossa situação interior.

Sempre que nos encontramos com um humor desagradável, em uma situação ameaçadora ou confusos e cercados pela escuridão, podemos ter certeza de que há um problema interno se formando, independentemente do que esteja acontecendo ao nosso redor.

Admitir que temos medo de ver do que se trata e que preferimos evitar a situação traz alívio imediato. Agora estamos encarando a verdade e compreendendo um pouco melhor o que está acontecendo. Essa abordagem neutraliza instantaneamente essas forças negativas.

Depois disso, nos concentramos nas medidas que podemos tomar para incorporar a energia de forma positiva, em vez de continuarmos tentando desligá-la.

Qual é o primeiro passo? Precisamos aplicar uma nova teoria: o mal, ou a destrutividade, não é uma força independente que se iguala ao bem e se opõe a ele.

Por mais desagradáveis ​​que sejam alguns de nossos atributos — sejam eles crueldade, rancor, arrogância, desprezo, egoísmo, indiferença, ganância, trapaça ou qualquer outra coisa — devemos considerar que essas características são poderosas correntes de energia que originalmente eram boas. Elas ainda possuem o potencial de criar algo construtivo.

Quando pararmos de negar nossa feiura, não precisaremos mais negar nossa beleza. E existe tanta beleza em nós que já é gratuita! Na verdade, possuímos toda essa beleza que ignoramos.

Podemos orar para ver nossa beleza e, ao mesmo tempo, orar para ver o que é feio. Quando pudermos perceber ambos, teremos dado um salto gigantesco para integrar o que atualmente está nos puxando para baixo.

Quando conseguirmos enxergar tanto a beleza quanto a feiura em nós mesmos, começaremos a ver os dois lados nos outros. Até lá, continuaremos rejeitando as pessoas ao percebermos sua escuridão, assim como rejeitamos as partes feias de nós mesmos.

Ou isso, ou veremos apenas a bondade deles e ignoraremos o seu lado destrutivo. É somente ao enxergarmos ambos que começamos a transcender a dualidade.

Nossos melhores e piores aspectos são Um

Nosso trabalho é investigar como um impulso hostil específico em nós é, por baixo de toda a crueldade, originalmente uma força para o bem. Essa consciência nos levará muito longe na transformação deste mundo.

Traços negativos que atualmente seguem caminhos destrutivos, ou que se tornaram inertes e estagnados, são poderes universais que podem ser usados ​​como as pessoas desejarem: para o bem ou para o mal.

Em outras palavras, o mesmo poder que exercemos atualmente sob a forma de hostilidade, inveja, ódio, raiva, amargura, autopiedade ou culpa detém o poder criativo para construir felicidade, prazer e amor, para nós mesmos e para as pessoas ao nosso redor.

O que precisamos entender é que aquilo que mais detestamos em nós mesmos é, em sua essência, uma força altamente desejável e muito criativa.

Não gostamos disso porque, em sua forma atual, não é agradável. Precisamos primeiro perceber como estamos usando nosso poder de maneiras indesejáveis ​​e, então, lembrar que a energia por trás dessa manifestação é, de fato, desejável.

É feito da própria essência da vida e contém tanto consciência quanto energia criativa.

Se não nos consideramos pessoas criativas, é porque nossa criatividade está aprisionada por uma barreira de inconsciência. Ali também está aprisionada toda a possibilidade de criarmos uma vida vibrante e plena.

Este depósito contém o melhor da vida, o que significa que também guarda a possibilidade do pior.

Mas nada na vida é definitivo, pois a vida está sempre fluindo e em movimento. Fixar-se no que está estagnado, tratando-o como se fosse um estado final permanente, só gera mais erros, confusão e cegueira.

Vamos arriscar e começar a ver o que realmente está aqui agora. É ao desviarmos o olhar e negarmos o mal interior que causamos tanto dano. Ao negarmos partes de nós mesmos, inativamos um aspecto essencial, fazendo com que ele estagne.

A estagnação faz com que essas energias se decomponham. A matéria também se decompõe quando estagna e para de se mover. O mesmo acontece com a consciência. A vida precisa estar em movimento; é um processo contínuo e fluido.

Quando a vida para, a morte entra. A vida, em última análise, é eterna, portanto a morte só pode ser temporária. Isso é tão verdadeiro para as pessoas quanto para a energia. Enquanto a energia não puder fluir, a morte ocorre e dura até que a energia seja liberada e possa fluir novamente.

Portanto, fazer o trabalho de autoconsciência é nos trazer de volta à vida.

A negação supera a destrutividade

Já mencionamos algumas características malignas, como rancor, crueldade, inveja, hostilidade e egoísmo. Todas elas são verdadeiramente destrutivas. No entanto, acredite ou não, existem três características que são ainda mais responsáveis ​​pelo mal do que essas: orgulho, vontge própria e medo.

Como, você pergunta, essas três coisas podem superar algo como, digamos, o ódio? A resposta é bem simples. Nossas atitudes abertamente negativas nunca são o verdadeiro mal. Se apenas as reconhecermos, permaneceremos em sintonia com o fluxo.

Se admitirmos de forma franca e honesta até mesmo o nosso maior ódio, a nossa vingança mais rancorosa, os nossos piores impulsos de crueldade — não os agindo de forma irresponsável ou negando-os, mas aceitando-os plenamente — eles não se tornarão prejudiciais.

Na medida em que os enxergamos, os encaramos e os admitimos, sua intensidade diminuirá e, eventualmente, se converterá em um estado fluido de energia vital. O ódio se transformará em amor, a crueldade dará lugar à agressividade saudável e à autoafirmação, e a estagnação se transformará em prazer e alegria. É inevitável.

Se estivermos dispostos a continuar buscando a fusão ideal entre autoconhecimento e autoaceitação, isso se tornará natural para nós. É reconhecendo o mal que paramos de praticá-lo.

Negar o mal é o verdadeiro problema. E o orgulho, a vontade própria e o medo são todas formas de negação. Como tal, esses três são mais perigosos do que o próprio mal que negam. Eles tornam a cura impossível.

A vontade própria funciona nos tornando tão insistentes em acreditar que estamos certos que nos recusamos a aceitar a realidade presente. Através da nossa vontade própria, exigimos ser melhores do que somos. É impossível superar algo que somos teimosos demais para admitir.

A vontade própria gera rigidez. Ser rígido é o oposto de estar em sintonia com o fluxo da vida.

A vontade própria diz: “Não aceito as coisas como são. Tem que ser do meu jeito. Eu insisto.” Essa postura nos impede de admitir a verdade momentânea que não nos agrada.

O orgulho se manifesta e diz: "Não tenho essa feiura dentro de mim. Sou melhor do que isso."

Ser autêntico, no entanto, exige que tenhamos uma dose saudável de humildade e coragem. Precisaremos admitir que, no momento, não somos lá essas coisas.

O medo nos diz que reconhecer e aceitar nossa feiura nos dominará.

Negamos que haja qualquer razão para ter fé na natureza benigna da criação. Tememos que admitir honestamente o que existe agora signifique perigo permanente, caos e aniquilação.

A extensão lógica dessa suposição é que o mundo deve ser construído sobre engano e engano. “Este lugar está contra mim”, dizemos a nós mesmos.

Esses pensamentos parecem um tanto absurdos. No entanto, se investigarmos a fundo, encontraremos essa crença latente nas profundezas da nossa psique. Muitas pessoas, sem perceber, constroem suas vidas inteiras com base nessa premissa.

Qual é a verdade da questão?

• Se abrirmos mão de nossa vontade própria, não perderemos nossa liberdade ou nossa auto-expressão.
• Se abrirmos mão do orgulho que esconde nossa destrutividade interior, não perderemos nossa genuína dignidade.
• Se abandonarmos nosso medo do mal, o mal não nos dominará.

Em todos os aspectos, o oposto é verdadeiro. Nossa negação é o mal, enquanto nossa disposição em enxergar o que há de destrutivo em nós leva ao autorrespeito e à autoestima.

Quanto mais aprendermos isso, mais alegria se desdobrará em nossas vidas e em nosso mundo. Nos tornaremos mestres do nosso próprio destino. Não através do controle do ego, mas acessando nossa verdadeira capacidade de criar.

Qual é a chave, afinal? Precisamos aprender a confrontar as forças destrutivas internas. Só assim poderemos retomar o controle de nossas vidas e restaurar a energia vital que temos à nossa disposição à sua natureza original, construtiva e abundante. Ao fazermos isso, reintegraremos o melhor de nós em todo o nosso ser.

A saída

Digamos que temos tendência a gastar demais. Sabemos que é errado, mas, ei, gostamos disso! Só que depois nos sentimos culpados. Tentamos fingir que nada aconteceu. Justificamos e racionalizamos nosso comportamento.

Sempre que isso acontece, negamos tudo o que envolve esse impulso destrutivo. Isso nos coloca numa situação delicada.

Acreditamos que ou abrimos mão de todo o prazer associado ao consumo excessivo para nos tornarmos pessoas decentes, maduras, responsáveis ​​e que prezam pela segurança.

Ou podemos continuar a obter prazer dessa característica negativa, mas ao custo enorme de nos sentirmos inseguros, culpados e com medo de que realmente não sejamos capazes de gerir a nossa própria vida.

O que precisamos descobrir é que, por trás da nossa compulsão por gastar demais e ser irresponsável, existe um desejo legítimo por prazer. Podemos querer expandir nossos horizontes e ter novas experiências, por exemplo. Assim que entendermos o que nos motiva, nosso dilema chegará ao fim.

Precisamos encontrar a essência do desejo subjacente, sem agir de forma destrutiva. Assim, não será tão difícil ativar esse desejo de uma maneira realista e saudável.

Entretanto, teremos que lidar com este típico dilema do "ou isto ou aquilo": como podemos deixar de ser irresponsáveis ​​se ser responsável significa sobreviver com uma margem estreita de prazer, sem nenhuma forma de nos expressarmos? Além disso, já que não queremos realmente abrir mão da nossa irresponsabilidade, como lidamos com a culpa?

Como podemos entrar em contato com a parte vital de nós mesmos que, com razão, anseia por prazer, mas ainda não sabe como viver plenamente sem ser um parasita ou um explorador dos outros?

Primeiramente, podemos nos esforçar para aceitar plenamente que existe em nós uma força maravilhosa, transbordando de desejo por prazer, e que ela reside logo abaixo da nossa irresponsabilidade. Quando a encontramos, podemos valorizá-la pelo que ela é, dando-lhe expressão sem prejudicar ninguém e sem negar a necessidade de equilíbrio em nossas vidas.

Para ter uma vida plena, não é necessário pagar esse alto preço de preocupações, ansiedades e culpas desnecessárias. Só pagamos esse preço quando sacrificamos a paz de espírito por um prazer passageiro.

Se conseguirmos integrar a legitimidade da autodisciplina, descobriremos um prazer mais profundo e duradouro, livre de culpa. De fato, é possível unir o desejo de prazer à responsabilidade e à autodisciplina.

Isso ativa um centro interno que diz: “Ei, eu quero aproveitar a vida. O universo é ilimitado em abundância. Não há limite para o que é possível. Posso vivenciar coisas maravilhosas. Posso me expressar de maneiras belas. Isso pode ser verdade para mim se eu conseguir encontrar outra forma de me expressar e obter prazer que não seja autodestrutiva.”

As qualidades profundas da autorresponsabilidade e da autodisciplina tornam possível ter mais alegria e nos expressarmos livremente. Sem elas, permaneceremos presos em conflitos e continuaremos a nos sentir privados de algo.

Nossa disposição para desenvolver disciplina aumentará quando soubermos que temos todo o direito de usar a autodisciplina com o propósito divino de aumentar nosso prazer e nossa autoexpressão.

Se nos sentirmos desesperançosos ou desanimados, saibamos disto: estamos presos na ilusão e no erro. Podemos sempre orar pedindo ajuda para enxergar a verdade.

Saibam também disto: períodos difíceis são oportunidades para enxergarmos o que, até então, ainda não compreendíamos. São momentos para usarmos nossos problemas como degraus, para seguirmos nosso sofrimento como se fosse um farol. O sofrimento aponta para onde devemos cavar em nossa escuridão. Este é o caminho que devemos trilhar para trazer mais luz.

Recebam o amor e as bênçãos deste ensinamento, amigos, e fiquem em paz.

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Adaptado da palestra original do Guia Pathwork^® nº 184: O Significado do Mal e sua Transcendência