Eu espio com meu olhinho

Então, como ficamos obcecados pela ideia de sempre querer estarmos com a razão? Por que fugimos e nos escondemos? E por que este bendito comportamento é tão difícil de ser abandonado?
Classificar as respostas a essas perguntas importantes exige que primeiro conheçamos a porção i-minúsculo do Eu Inferior. Esta é aquela criança interior cujo lema na vida é “Não posso”; essas são as partes imaturas e separadas de nós mesmos que precisamos chamar de volta. Portanto, a infância é onde devemos ir em busca de compreensão.
O problema não é que nossos pais não foram perfeitos. Indo direto ao ponto, as imperfeições deles são o que fizeram com que nossos pais fossem a escolha perfeita para trazer à tona as nossas próprias imperfeições. De que adianta vir a esta esfera se não vamos enxergar o nosso trabalho? Nós poderíamos muito bem ter ficado no mesmo lugar.
Compreenda: Mãe e Pai são as pessoas perfeitas para nos ajudar a descobrir nossas divisões e desenterrar nossas falhas. Note que, se nossa experiência de vida não envolveu a tradicional família mamãe e papai, de alguma forma ainda temos a configuração que nossa alma mais necessita. Partindo desta premissa de que nosso histórico de pais, ou situação de vida, foi cuidadosamente selecionado a dedo devido a sua capacidade de ampliar nossas feridas pré-existentes, ou seja, para que pudéssemos enfrentar a dor. Não há duas formas, cada criança ficará cara a cara com uma situação de vida que faz com que sua alma particular sinta algum tipo de dor aguda.
Se a dor que sentimos na infância não foi tão intensa, parabéns pelo trabalho que fizemos antes. Podemos desfrutar de um relacionamento menos conturbado com nossos pais e irmãos do que alguns outros. Mas se foi, a nosso ver, mais intensa, não nos dedicamos à nossa tarefa em encarnações anteriores. Agora, temos que pagar a conta.
Seja lá o que for que recebemos, era exatamente o que nossa alma precisava naquele momento da jornada. E concordamos que seria o que melhor nos serviria e aos nossos planos de volta para casa. (Veja mais em Pedras Finas, Capítulo 8: A dor da injustiça e a verdade sobre a justiça.)
Pode ser útil considerar a maneira como irmãos frequentemente têm reações marcadamente diferentes ao ambiente da infância. Uma criança em uma família pode ter achado um aspecto específico muito perturbador, enquanto outra sentiu que esse aspecto deixou uma marca relativamente pequena. Tudo está relacionado ao tamanho e à profundidade da marca que carregamos na alma.
Pois foi isso que precipitou a seleção do ambiente para esta encarnação. Além disso, com o tempo, as almas desenvolvem carma umas com as outras. Assim, frequentemente viajamos vida após vida compartilhando trabalho com outra alma, até resolvermos a parte que nos prendeu aos nossos problemas não resolvidos.

Uma das dificuldades universais que enfrentamos como seres humanos é a nossa crença oculta de que não somos importantes. Durante a Queda, tudo o que era positivo, em algum momento, se tornou o seu inverso. E perdemos a consciência de que cada um de nós é os aspectos especiais e amados da Unidade. Que somos um aspecto importante da essência de Deus. Em vez disso, começamos a nos ver como não dignos de amor e insuficientes. Assim, acabamos em circunstâncias infantis que sustentavam nossas convicções falsas.
Sentir-se inamável e desamado cria uma dor profunda e uma sensação de humilhação para uma criança. E passaremos o resto de nossas vidas fugindo para evitar sentir isso. É o medo dessa dor que alimenta nossas defesas. Nossos medos se acumulam e se transformam até que sejamos incapazes de andar pelo mundo sem a sensação de que algo doloroso espreita em cada sombra.
O medo, portanto, é uma das três principais falhas com as quais devemos lutar coletivamente. Baseia-se na noção ilusória de que a dor é algo a temer — que ela tem o poder de nos aniquilar — e que deve haver algo errado conosco.
Acreditamos erroneamente que estamos despedaçados, não somos o bastante ou não somos importantes. Isto faz parte da conclusão "Eu sou ruim" que tiramos quando crianças. E nos leva à segunda falha principal, que é o orgulho. O orgulho e o comportamento associado que tenta projetar uma aura de "Eu sou melhor do que " nada mais é do que uma reação compensatória à crença subjacente de que "Eu sou pior do que".

A partir dessa conclusão equivocada, nos lançamos a uma vida de comparação e competição. Estamos perpetuamente tentando superar os outros e provar ao mundo que, afinal, somos importantes e suficientes. Essa busca por ser melhor não é o mesmo que nosso desejo de fazer o nosso melhor ou ser o nosso melhor. Não, essa versão de busca é impulsionada pela falsa conclusão de que precisamos corrigir um erro.
Presos a esse pensamento imaturo e infantil, ficamos atolados na armadilha dualista de uma realidade em preto e branco. E no pensamento dualista, tudo se resume essencialmente a uma luta entre a vida e a morte. Então, estamos lutando aqui como se nossas vidas dependessem disso.
Mas o que realmente estamos combatendo é essa ilusão de que, de alguma forma, não estamos à altura. Nosso trabalho, então, é morrer nesse equívoco sombrio e sair do outro lado, para a luz da verdade. A verdade é que o valor do nosso verdadeiro eu nunca foi questionado; fomos nós que não acreditamos em nosso próprio valor. Essa é a ilusão na qual devemos morrer. E é uma ilusão na qual permanecemos irremediavelmente enredados até mudarmos de rumo e começarmos a lutar para sair.
A terceira das Três Grandes Falhas é a obstinação. Trata-se da nossa propensão a forçar e controlar, manipular e manobrar, ou, inversamente, a nos intrometer e negar, evitar e nos recusar a ceder. Com a obstinação, usamos nossa vontade de forma equivocada para fazer o que for preciso para conseguir o que queremos. Pois a criança interior imatura quer o que quer, quando quer. Assim, evitamos comportamentos maduros como paciência, aceitação e desapego para que a vontade de Deus prevaleça.
Todas as nossas outras falhas decorrem dessas três falhas básicas de medo, orgulho e obstinação. (Veja mais sobre falhas em Desvendando o Roteiro e Esqueleto, Capítulo 12: Descobrindo a verdade sobre nós mesmos, incluindo nossas falhas.) Além do mais, esses três mosqueteiros sempre viajam em uma mochila. Ou seja, se encontrarmos um, seria sensato procurar os outros dois para podermos trazer à tona toda a constelação de ilusão. Devemos começar a ver nosso Eu Inferior em ação e compreender as conclusões sobre as quais ele está operando antes de podermos desfazer nossos comportamentos distorcidos e decidir fazer uma escolha diferente.
Nosso objetivo, então, da perspectiva do Eu Inferior Pequeno-L, é escapar da dor e enfrentar nossos medos. Congelamos, lutamos ou fugimos em nossos esforços para evitar nos sentirmos inúteis, que é o que secretamente tememos ser a verdade sobre quem somos. Se não acreditássemos em nossa mente inconsciente que isso fosse verdade, nenhuma dessas defesas e reações ineficazes seriam necessárias. Seríamos capazes de ver que deve haver uma maneira melhor, desistiríamos e mudaríamos. Certo?
Só há um problema: o Eu Inferior com L Grande.
A experiência de Jill
Venho fazendo esse trabalho há algumas décadas, assim como Scott, então é humilhante admitir que, em nossos primeiros seis meses juntos, minha criança interior correu pelo menos meia dúzia de vezes. Foi um pouco cansativo para nós dois. Num minuto estávamos bem, no próximo, onde está a Jill? E raramente era sobre algo muito grande.
Mas isso é o que acontece em nossas relações primárias. Eles caem na fenda de nossa ferida original e friccionam brutalmente qualquer coisa que ainda não tenhamos curado. O progresso que posso afirmar é que ao invés de culpar Scott por me fazer sofrer, ou cair em um buraco de vitimização onde acredito que ele é responsável por minha dor, assumo a autorresponsabilidade por fazer meu próprio trabalho.
Dito isso, há algo incrivelmente curativo em deixar Scott me abraçar enquanto eu soluço. Mesmo quando foi ele quem fez o que desencadeou minha Reação Emocional. Mas, neste momento, nós dois sabemos como isso acontece. Nós dois percebemos que algo aconteceu e vamos querer resolver isso em algum momento. No momento, porém, o que importa é que essa parte jovem e sofrida receba atenção. Podemos acolhê-la e abrir espaço para que ela se livre da dor ancestral que carrega, sabendo que: 1) isso não é tudo de mim, 2) estou presa na ilusão e 3) podemos superar isso juntas.
Como o Guia do Pathwork nos diz repetidamente, sempre que estamos em desarmonia, não estamos na verdade. E a verdade é que somos todos um. Scott e eu realmente estamos no mesmo time, cada um trabalhando igualmente duro para limpar os velhos escombros para que possamos estar em harmonia juntos. Para que isso aconteça, porém, ambos precisamos estar dispostos a fazer o nosso próprio trabalho.
A experiência de Scott
O maior desafio que experimentei ao trabalhar com o Eu Inferior com i minúsculo é a tendência de entrar em transe. Pegue a tendência de se esconder à vista de todos e volte à história do esqui no Lago Tahoe. Se eu pudesse ter permanecido consciente desta hábito, e percebesse imediatamente que parte de mim estava escondida, a interação entre Jill e eu, provavelmente, teria sido muito diferente. Poderíamos ter ficado ambos presentes um com o outro. Mas essa é a natureza dessas coisas.
Quando soube desse processo, há uma década, ele explicava muita coisa. Eu tinha uma professora na época que estava focada nessa etapa do trabalho. O Eu Inferior com i minúsculo vive no passado, disse ela, onde ficou preso. A consciência cindida ali tem suas próprias crenças, vontade, sentimentos e senso de tempo. Ele simplesmente gira em um padrão infinito, talvez algo como “não é seguro, portanto, vou me esconder”, e fica logo abaixo de nossa percepção consciente.
Quando está ativado, não está ciente o suficiente para saber que ficamos presos numa repetição infinita. Minha professora me mostrou que o primeiro passo é sempre quebrar o transe. Pois se estou preso no transe, continuarei a agir a partir daquele lugar. Foi o que aconteceu em Tahoe. Eu simplesmente não estava ciente de que parte de mim tinha começado a se esconder atrás de uma máscara.
É muito útil ter um parceiro que possa dizer: "Percebi que algo está errado. O que está acontecendo aqui?". Às vezes, isso pode quebrar o transe, o que me permite trazer um funcionamento mais elevado à situação.
Pode ser desanimador ficar repetindo essa interação continuamente. Mas cada vez que trago consciência para isso, cada vez que ouço aquele garotinho em mim que parecia perdido tantos anos atrás, eu me curo um pouco mais. O poder do transe diminui um pouco. Consigo sair mais facilmente e ficar um pouco mais presente para Jill. Eventualmente, esses pequenos pedaços somam muito.
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