Não é fácil falar sobre causa e efeito neste nível tridimensional. Mas vamos tentar. Podemos começar dizendo que no nível mais baixo de desenvolvimento—na escala de consciência—não há causa e efeito, ou pelo menos não parece haver. À medida que elevamos nosso nível de consciência, somos capazes de ver novos horizontes. A partir da nossa nova perspectiva, somos capazes de ver como os efeitos estão conectados a causas que antes nem sabíamos que existiam. Quando subirmos a colina e chegarmos ao ponto onde a consciência se torna completamente infundida por Deus, causa e efeito não existirão mais.

Aqui vemos que, mais uma vez, as formas inferiores de consciência têm algo em comum com as formas superiores. Mas há uma enorme diferença no que elas contêm, em termos de atitudes, sentimentos e pensamentos subjacentes. Podemos compreender facilmente que a consciência primitiva vê o mundo como uma série desconexa de eventos que não têm relação com causa e efeito. Pode ser mais difícil para nós entendermos como nos reinos mais elevados eles não existem. E essa realidade é quase impossível de transmitir usando palavras humanas.

Aqui na Terra, toda ação tem sua consequência. Isso não é tão difícil de perceber. Não é tão fácil ver que existe a mesma relação entre nossos pensamentos ou nossas atitudes interiores sutis e as circunstâncias gerais da nossa vida. Mas quanto mais desenvolvidos nos tornamos, mais seremos capazes de perceber causa e efeito nesses níveis menos óbvios de consciência. Nesse caminho espiritual, tais percepções tornam-se gradualmente mais aguçadas e, de fato, isso é fortemente enfatizado.

Se cometermos alguma ação visível—digamos que matamos outra pessoa—as consequências serão óbvias. Mas também estamos matando outra pessoa quando a difamamos. Fazemos isso por meio de nossas acusações questionáveis, cegueira, teimosia ou má vontade; quando nos recusamos a dar a outra pessoa o benefício da dúvida; quando não tentamos usar uma comunicação honesta ou dar oportunidade para criar uma realidade diferente. Esse “assassinato” secreto tem consequências tão graves quanto uma morte física.

No início, os efeitos desse tipo de ação podem ser difíceis de perceber. Mas, à medida que elevamos nossa consciência, começaremos a ver que há uma conexão definitiva entre causa e efeito, mesmo que a causa não tenha sido uma ação visível, mas um pensamento oculto que havíamos ignorado anteriormente.

Em nosso estado atual de consciência, vivendo neste mundo tridimensional, muitas vezes nos encontramos, em muitos aspectos, <em>no meio</em>. Nosso mundo não é totalmente ruim, mas também não é totalmente bom. Nossas personalidades também não são totalmente más, mas também não são totalmente boas. Não vivemos no paraíso, mas também não vivemos no inferno. Nossas vidas representam os dois extremos.

Muitos de nós não acreditam que existam outros reinos—outros mundos—e, portanto, também duvidamos que existam outros estados de consciência. Mas, em virtude do fato de estarmos <em>no meio</em>, esta é uma indicação clara de que nossa esfera não pode ser a única realidade que existe. Se há algo de bom em nós e em nosso mundo, então maiores graus de bondade devem existir. Portanto, só faz sentido que exista um plano que seja totalmente bom. O mesmo, é claro, aplica-se ao mal. Se há um pouco de mal em nós e em nosso mundo, devem existir esferas de consciência onde há mais mal e, eventualmente, onde tudo é ruim.

Também estamos no meio sobre causa e efeito, ou mais corretamente, em nossa percepção de causa e efeito. O que muda conforme desenvolvemos não é o objeto de nossa percepção. O que muda, à medida que crescemos, é a nossa visão.

Uma ação não pode ser revertida. Quaisquer que sejam as consequências momentâneas, elas são irreversíveis. Mais tarde, podemos ser capazes de modificar a ação, talvez percebendo que foi um erro e tentando corrigi-la. Podemos ver a corrente interna que nos levou a tomar aquela ação e podemos usar isso como material para elevar nossa consciência e ampliar nossa percepção e visão. Trabalhando dessa forma, podemos neutralizar os efeitos de uma ação negativa. Mas, no momento em que acontece, a ação é irreversível e as consequências não podem ser anuladas.

Se houver consequências naquele momento que resultem da ação, podemos ser capazes de eliminá-las com o tempo, depois de algum tempo. Assim, podemos começar gradualmente a ver a relação—a conexão—entre causa e efeito e tempo.

Nosso estado de desenvolvimento cria uma realidade que corresponde a ele. Nossa realidade atual contém três dimensões: tempo, movimento e espaço. O que também experimentamos é um certo grau de causa e efeito. Se não conseguirmos ver como nossas ações levam a consequências específicas, não seremos capazes de usá-las como as ferramentas indispensáveis que podem nos ajudar a desenvolver nossa alma.

Por exemplo, se não acreditamos que um pensamento negativo leva a resultados específicos e tangíveis, por que estaríamos motivados a corrigir nosso pensamento? Mas se, ao longo do tempo, percebermos que há um efeito, podemos corrigir o pensamento para que, mais uma vez, com o tempo possamos eliminar os efeitos. Não é diferente com nossos pensamentos, ações e atitudes positivas e verdadeiras. Todos eles têm efeitos correspondentes que são desejáveis.

Se permanecermos inconscientes da ligação entre causa e efeito em todas as áreas de nossas vidas, acreditando que os efeitos são casuais e apenas coincidências, não trabalharemos para melhorar as causas que criamos. Não seremos capazes de perceber que o poder supremo no universo é a bondade e o amor e, portanto, a verdade disso não será capaz de nos apoiar e fortalecer.

Agora, digamos que somos coagidos por nossas forças interiores a fazer algo destrutivo impulsivamente. Isso pode causar dor e remorso instantâneos. Desejamos estar em um estado de ser onde possamos desfazer esse ato. Queremos viver como se nunca tivesse acontecido. No entanto, sabemos que, neste mundo em que vivemos, isso é impossível.

Como pode ser, então, que não haja causa e efeito nos reinos superiores? Talvez possamos sentir, no fundo de nós mesmos, a possibilidade de que “por baixo” deste nível atual de causa e efeito, exista um nível no qual somos completamente intocados pela causa que colocamos em movimento e pelo efeito que provocamos. Qual é essa parte que não é afetada? Este é o nosso Eu Superior, a parte divina de nós mesmos que não participa de nenhum dos nossos pensamentos negativos. Também não faz parte das nossas ações e atitudes destrutivas.

Porém as camadas de nossa personalidade que ainda estão atoladas em falsas percepções—e que, portanto, mantêm atitudes mentirosas e desamorosas e praticam atos destrutivos—têm de se livrar desse atoleiro. E isso só pode acontecer com o tempo. Portanto, tempo, causa e efeito são manifestações diferentes da mesma realidade e estão intrinsecamente conectados. Os dois não podem ser separados.

Fazendo a conexão

Talvez estejamos começando a ver que este mundo tridimensional—com sua causa e efeito, com sua dualidade, com sua limitação de tempo, espaço e movimento—está diretamente ligado às distorções, impurezas e limitações de nossa percepção e visão. Nossa percepção tridimensional é, em si mesma, uma visão falsa do mundo. Podemos adicionar a essa equação falsa a limitação de tempo, espaço e movimento, juntamente com a luta que vem com a dualidade, junto com a lei de causa e efeito.

Mas quando somamos tudo isso da maneira certa, temos as ferramentas corretas de que nossa alma precisa para transcender todo este reino de consciência. Agora começamos a ver que nossa percepção é a causa de certas ações, que inevitavelmente levam a certos efeitos. Mas esses efeitos podem ser o remédio exato de que precisamos para superar nossas percepções distorcidas...as quais criam as causas...que, por sua vez, criam os efeitos.

Existem estados de consciência—os estados mais elevados—onde apenas as causas mais elevadas, melhores, mais belas e mais criativas são colocadas em movimento. Aqui, neste estado iluminado de consciência, causa e efeito são imediatamente—quase simultaneamente—discernidos. Em tal esfera, não há intervalo de tempo entre causa e efeito. Então a causa é o efeito. O pensamento é a ação.

Mesmo a atitude mais secreta e sutil cria consequências instantâneas. Não há espaço entre um efeito e sua causa. Como tudo se torna um, neste nível de ser, causa e efeito verdadeiramente tornam-se um.

É por isso que, durante certos momentos de graça, podemos sentir o reino profundo, no qual não importa o que aconteça, permanecemos intocados. Não importa o que aconteça, somos inalteravelmente puros. Não importa o que aconteça, somos divinos. Somos bons em nossa essência. Pois nossa essência é a essência de tudo. É Deus.

Por outro lado, existe um estado de consciência primitivo onde até o ação mais óbvia parece isolada, sem consequências ou conexão, sem causa e sem efeito. Quando uma pessoa primitiva mata alguém, ela pode realmente acreditar que sua ação não terá consequências, seja para a vítima ou para ela mesma. Portanto, não ocorrerá a essa pessoa buscar a causa interior para descobrir o que criou seu desejo de cometer aquela ação. Como tal, a ação nunca se torna o remédio que poderia, com o tempo, curar a doença do mal.

Entrega total a Deus

Entregar-se a Deus é um movimento inato de nossa alma. Este é nosso destino final. Se não fizermos isso, não poderemos cumprir nossa tarefa e não poderemos nos realizar. A questão é: temos que realmente nos entregarmos a Deus? Todos nós lutamos com esta questão central. E, no entanto, nossa resistência em seguir esse chamado da nossa alma é o que causa todo o nosso desconforto: nossa dor, nosso sofrimento, nossa ansiedade e nosso descontentamento.

Então, como este tópico se relaciona com causa e efeito? É assim: entregar-se a Deus, ou nossa relutância em se entregar afeta todas as partes concebíveis da nossa vida, internas e externas. Vamos esclarecer mais sobre isso.

Quais são alguns dos efeitos naturais de se entregar completamente a Deus? Como esse é nosso movimento natural da alma, então entregar-se a Deus é cumprir nosso próprio destino. Isso trará equilíbrio a nossa vida e harmonizará todo o nosso ser.

Em nosso corpo mental, seremos governados pela verdade, tendo compreensão realista e visão e percepção claras. Em nossa mente, estaremos em paz. As confusões se dissiparão e as percepções conflitantes se resolverão. A frustração então desaparecerá. Com esse tipo de iluminação, teremos <em>insights</em> sobre os conflitos aparentes que farão com que todas as peças dos grandes quebra-cabeças de nossa vida se encaixem.

No nível das nossas emoções, nossa reconciliação mental dos opostos criará uma forma inteiramente nova de ser, sentir e reagir. Por exemplo, não nos parecerá mais que amar nos enfraquece ou nos humilha. Muito pelo contrário, descobriremos que amar cria dignidade e um senso saudável de orgulho.

Quando desejamos nos entregar a Deus, evitamos uma das maiores armadilhas de ser humano: a tentação de nos entregar a estruturas superiores de poder negativas. Mas no minuto em que resistimos—obstruindo o movimento natural de nossa alma para nos entregarmos a Deus, que é o nosso destino—devemos nos submeter a um substituto. Vamos acabar em uma falsa entrega. Amigos, é muito importante que entendamos isso.

Se tememos alguém em posição de autoridade—não importa se essa autoridade está realmente abusando de seu poder ou apenas imaginamos isso—é porque dependemos dessa figura de autoridade de maneiras tangíveis e intangíveis. Por causa de nossa dependência e medo, respondemos nos submetendo e nos vendendo e então nos odiando por isso, ou nos rebelando cegamente contra a autoridade em um esforço para evitar odiar a nós mesmos. Estamos tentando preservar nossa dignidade.

Mas nesta situação, esta não é uma dignidade verdadeira. Isso nada mais é do que uma reação cega baseada em reflexos emocionais e que despertou sentimentos turbulentos dos quais mal temos consciência. Em qualquer caso, não temos certeza do que está acontecendo. E como não temos uma percepção verdadeira, não podemos dizer se a autoridade é realmente abusiva ou se apenas estamos agindo como crianças.

Se estivermos genuinamente nos entregando a Deus em todas as áreas da nossa vida, podemos enxergar facilmente uma autoridade indigna pelo que ela é: alguém que deseja nos dominar, abusar de nós, explorar-nos e pisotear nossa dignidade. Não importa se essa pessoa é nosso chefe ou um companheiro de quem dependemos financeiramente e cujo amor ansiamos e precisamos. Se nossa entrega a Deus é nosso posicionamento de base—nossa ênfase principal e nossa atitude primária—confiaremos em Deus e saberemos que confiar em Deus é totalmente justificado.

A partir daqui, seremos capazes de ter a coragem de arriscar perder o que sentimos que precisamos. Quando colocamos Deus acima de tudo, temos uma visão clara para ver quando uma autoridade humana é abusiva, e então podemos fazer a escolha de pagar o preço necessário para ganhar nossa liberdade. Teremos que desistir de tudo o que essa autoridade provém para nós, mas seremos capazes de fazer isso se nossa dignidade for mais importante. Nossa autonomia só pode crescer a partir do rico solo da entrega interior total a Deus.

Entregar-nos a Deus terá, então, outra consequência. Precisamos fazer uma mudança. Pois vamos precisar mudar nossa situação se quisermos ter nossas necessidades reais realizadas sem nos escravizarmos como estávamos fazendo. Isso pode significar conseguir um novo cargo, um novo chefe ou um novo parceiro. Mas as novas autoridades que atrairemos na vida serão, como nós, pessoas autônomas que estão seguindo seu chamado de colocar Deus acima de tudo.

Eles não precisarão abusar do seu poder, pois não estarão exercendo um poder construído nas costas das pessoas necessitadas. Também é possível descobrirmos agora que as mesmas pessoas—nosso chefe ou nosso cônjuge—estão reagindo de maneira diferente a nós, com nossa atitude nova e aprimorada. A mudança em nós pode gerar uma mudança neles, uma vez que eles também podem ter tido um conflito entre seu Eu Superior e o Eu Inferior. Ao resolver seu conflito interno, eles podem descobrir um novo respeito por nossa dignidade e nos libertar, permitindo que o relacionamento se torne um dar e receber mútuos.

No caso de ser nossa própria percepção que está distorcida—supondo que toda e qualquer autoridade está decidida a nos humilhar e abusar—então nossa entrega total a Deus irá trazer à tona nossa concepção equivocada e seremos capazes de ajustar nossa percepção para corresponder à realidade. É assim que desfazemos qualquer compulsão que tenhamos de nos rebelar contra a autoridade legítima, a qual é o tipo que somente nos pede para contribuirmos com a parte que cabe a nós para termos um empreendimento mútuo.

Por trás de nossa rebelião à autoridade, muitas vezes está nosso próprio desejo de ter poder sobre os outros. Secretamente, queremos ser aqueles que abusam do poder. Podemos nunca ter pensado nisso assim, mas é o que acontece quando deixamos nossa vontade própria comandar o show. Frequentemente, embutidos em nossa obstinação distorcida estão sentimentos de impotência e humilhação sempre que nossa vontade própria não é realizada. Isso nos leva a acreditar que temos duas opções: nos tornarmos a maior potência do mundo—Deus—ou sermos aniquilados.

Em um esforço para evitar ser totalmente aniquilados, podemos tender a reverenciar poderes substitutos, em vez de nos curvarmos à vontade de Deus. É por isso que podemos escolher nos submetermos a outra pessoa que é aparentemente mais forte do que nós: um chefe, um parceiro, um ditador. Esperamos que, ao servi-los, iremos obter uma posição superior.

Ou talvez vamos transformar o dinheiro ou um cargo neste poder que buscamos. Esses então se tornam nossos deuses substitutos. Ou talvez nos sintamos poderosos quando nos mantemos distantes das outras pessoas, nunca abrindo completamente nosso coração, mas sempre nos fazendo ser desejados. Ao fazer isso, aproveitamo-nos das necessidades neuróticas e das concepções equívocadas das outras pessoas.

Ambos os casos—submissão à autoridade substituta, bem como rebelião contra toda autoridade—são efeitos. Eles são o resultado de uma causa que nós mesmos colocamos em ação quando negamos e obstruímos o movimento natural da nossa alma de nos entregarmos a Deus. Mas assim que reconhecemos Deus como a autoridade máxima, tudo se encaixa.

Caso contrário, se nos recusarmos a fazer isso, ficamos confusos sobre qual autoridade realmente precisamos e devemos servir. Não seremos capazes de dizer quando é apropriado seguir a liderança deles ou quando devemos nos afirmarmos, posicionarmo-nos, pois a autoafirmação é necessária.

Quando nossa postura primária é entregar-nos a Deus, somos capazes de ver claramente o que é o quê. Com uma visão adequada das coisas, podemos seguir com uma ação correta que não estará ligada a um conflito interno. Admitiremos que temos necessidades, que precisamos de um líder ou autoridade em certas partes de nossa vida, que também temos um papel importante a desempenhar e, ao aceitar nosso papel, temos um senso elevado de nós mesmos. Sentimos a verdadeira dignidade.

Deste lugar, quando seguimos um líder, não perdemos nossa alma. Porque a nossa alma pertencerá a Deus, e Deus a devolve para nós mais limpa, mais forte e com ainda mais autonomia. Quando nos recusamos a nos entregarmos a Deus e sua vontade, resistimos ao nosso próprio destino e criamos uma culpa real que permeia nosso ser e nos enfraquece. Muitos de nossos padrões de autopunição—dúvida, hesitação, fraqueza—resultam diretamente disso.

Não importa quantas explicações psicológicas possamos encontrar—e em certos níveis, podem ser perfeitamente verdadeiras—nunca poderemos reverter e transformar esse padrão autodestrutivo, a menos que nos curemos espiritualmente. E só podemos fazer isso quando entregamos tudo de nós mesmos—em todas as áreas das nossas vidas, em todos os aspectos—para o grande criador, Deus.

Quando fazemos isso—e é claro que não é um evento único, mas devemos fazer repetidamente, diariamente, em relação a todos os problemas da nossa vida—encontraremos uma nova força e senso de identidade que nunca sabíamos que tínhamos antes. Isso quase parecerá um paradoxo. No fundo, sempre havíamos temido que, se nos entregássemos a Deus, nos perderíamos. Agora descobrimos que—como uma realidade muito real e palpável—as palavras de Jesus eram verdadeiras: devemos perder-nos em Deus a fim de nos encontrarmos.

Agressividade positiva

Com nossa nova força, teremos espontaneamente a sabedoria de saber quando ceder com graça e quando usar a agressão positiva. A partir do nosso saber instantâneo fluirá a ação apropriada. Movimentos enérgicos, positivos e agressivos substituirão a negação e a rebelião destrutiva infantil. Saberemos, intuitivamente, quando ceder graciosamente, fluindo e aceitando—mesmo quando nossa vontade própria não gostar. Isso substituirá a submissão humilhante e abnegada baseada no medo e na incapacidade de confiar na vida.

Em qualquer caso, seremos capazes de fazer escolhas diferentes de uma maneira totalmente nova. Enquanto, no passado, poderíamos ter submetido-nos por fraqueza, agora podemos ceder ou aceitar, e manter nossa dignidade de qualquer maneira. Ou talvez descubramos que a agressão positiva é necessária. Então seremos capazes de nos defendermos por nós mesmos, em vez de nos rebelarmos cega e destrutivamente como já podemos ter feito antes.

Desta vez, podemos agir com um novo espírito, por motivos diferentes e com uma visão mais clara. Portanto, nossa postura terá um efeito totalmente diferente sobre os outros, pois o tom da nossa agressão mudará. Pode acontecer também que percebamos que o que a situação realmente exige não é lutar, mas ceder. Vemos que é justo, necessário, justificado, certo e bom para todos os envolvidos. Agora entendemos que não houve injustiça ou abuso, então não há necessidade de agressão.

A agressão positiva, no entanto, não é usada apenas com o propósito de expor a injustiça e o abuso. Não é apenas uma ação que realizamos em resposta a algo, é também uma ação inicial. Seja dentro ou fora de nós, no mundo, esse tipo de ação—agressão positiva—é necessária para expandir, para movimentar, para criar, para melhorar. Sem esse movimento enérgico, não podemos transformar nosso material negativo.

Esse movimento orgânico e saudável não nos esgota nem exige esforço. Em vez disso, é uma liberação que energiza todo o nosso ser. Mas isso só acontece quando nossa agressão orgânica e apropriada se alinha com a vontade de Deus. A nova realidade positiva pela qual lutamos só poderá acontecer quando nos libertarmos das confusões que acompanham nossa negação dos movimentos da nossa alma—do nosso chamado interior de nos entregarmos a Deus.

Quando entrarmos na nova realidade, não precisaremos perguntar se devemos nos defender e nos afirmar ou ceder e aceitar. Não duvidaremos da natureza daqueles de quem precisamos e de quem dependemos. Não questionaremos os motivos da autoridade. Não teremos que nos agarrar ao nosso intelecto, que nunca poderia nos dar o <em>insight</em> que desejamos. Desfrutaremos da espontaneidade. O conhecimento de que precisamos pousará em nosso colo, forte e claro, sem dúvida persistente.

Fluiremos do centro de nós mesmos, onde Deus vive e reina, onde Cristo é rei e onde tudo está bem em nosso mundo: em nossas ações, em nossas percepções, em nosso conhecimento, em nossas reações e em nossos sentimentos. A paz e o foco único que desejamos reside nesta chave: entrega total a Deus. Amigos, usem esta chave.

“Meus amados amigos, as bênçãos estendidas a todos vocês são direcionadas especificamente, neste momento, para ajudá-los a se entregar Àquele que os sustentam, que os contém, que os protegem e dão segurança, que infunde Sua verdade e Seu amor em todo o seu ser, para que vocêd se tornem um instrumento para Ele. Façam isso uma realidade. Sejam abençoados.”

– Guia Pathwork

Próximo Capítulo
Voltar para Depois do Ego Conteúdo

Leia a Aula Original do Pathwork nº 245: Causa e Efeito em Vários Níveis de Consciência