Para a maioria de nós, a ideia de viver em êxtase parece remota. Não é exatamente o que vivenciamos no dia a dia. Parece tão irreal e distante do prazer que é realmente possível para os seres humanos que permanece uma teoria vaga, na melhor das hipóteses. Ainda assim, esperamos chegar lá em algumas eras. Possivelmente.

Se corremos em círculos espirituais, podemos ter ouvido falar de coisas como “corpos sutis” de pura energia que fluem da consciência não estruturada. Quanto mais nos desenvolvemos, mais caminhamos nessa direção geral. Portanto, estamos falando sobre uma questão de graus. A intensidade é o que varia. Portanto, nós, com nossos corpos físicos estruturados, somos por nossa própria natureza uma obstrução ao prazer. A matéria do corpo humano é essencialmente um bloqueador do prazer.

Mas à medida que crescemos e evoluímos, descobrindo blocos ocultos dentro de nós e os limpando, chegaremos, mais e mais, em harmonia com essas correntes cósmicas de energia. Livres de nossas inibições, seremos capazes de um alto grau de prazer, à medida que a energia dos corpos sutis se espalha até a superfície de nossos seres - até nossos corpos.

Portanto, não há diferença real entre o estado final de bem-aventurança e nosso potencial para desfrutar do prazer dele. É apenas uma questão de grau. Mas e o nosso desejo de tê-lo? Isso é de fato uma coisa legítima? Não é, como algumas pessoas dizem, em oposição à verdadeira autorrealização espiritual? Bem, não, não é. Em absoluto. Na verdade, é um pré-requisito.

Aqui está o ponto principal: quando bloqueamos o prazer, bloqueamos nossa conexão com nosso eu espiritual profundo. Portanto, a autorrealização espiritual e a capacidade de sentir prazer estão vinculadas ao quadril. Compre um, nós recebemos o outro gratuitamente. Como saleiros e pimenteiros, eles sempre vêm como um conjunto correspondente.

Na realidade, o prazer é intensamente carnal. Também é intensamente espiritual. Em última análise, não há lacuna. Estamos todos em uma viagem de trem cósmico em direção ao Pleasure Supreme. Não precisamos de um token bom o suficiente para embarcar. Bliss não é uma recompensa por ser bom. É o estado natural de um ser unificado. Quando estamos em harmonia dentro de nós mesmos e, portanto, com o universo, estaremos automaticamente lá. Ponto final.

O prazer de que estamos falando não é uma fantasia mental agradável. Não é um substituto superficial ou uma fuga. Esta é uma bem-aventurança experimentada de todo o coração em cada fibra de nosso ser - tanto física quanto espiritual - com todos os nossos sentidos disparando em todos os cilindros: estamos vivos, despertos e em êxtase. Ei pessoal, este é o nosso direito de nascença que estamos falando. E nosso desejo por isso é real e saudável. O que é supérfluo são todas as nossas confusões e divisões dualísticas que espalham bolinhas sob nossos pés, criando conceitos errôneos, medos e vergonha.

Aqui está uma ideia de como é viver no prazer. Todo o nosso ser pulsa em harmonia com outros seres. Não há nenhuma divisão interna, nenhuma corrente cavando em seus calcanhares, nenhuma dúvida sobre “está tudo bem ter minha bem-aventurança?”, E nenhum se-e-ou-mas sobre se de alguma forma iremos atrapalhar a felicidade de outra pessoa. Sem culpa e sem hesitação. Pelo contrário, saberemos que quanto maior o nosso êxtase e alegria, mais contribuímos com uma dose de algo maravilhoso para o mundo. E esse é um tiro no braço que este mundo precisa seriamente.

Este então se tornará nosso objetivo: fazer mais bem-aventurança. Agiremos incessantemente em nome desse objetivo maravilhoso. Seremos inspirados a procurar outras obstruções internas, explorando pacientemente para que possamos trazer mais aspectos à luz. Teremos o maior prazer em dedicar nosso tempo e esforço a esse esforço digno.

Ligaremos os pontos entre nosso prazer pessoal e nossa plena realização de nós mesmos. Vamos nos concentrar em nossa capacidade de amar íntima e completamente com todo o nosso corpo e ser espiritual, que é uma ferramenta tão rica para promover a autopurificação. O que há para não amar nisso?

Sim, o prazer é possível em todos os níveis de nossa personalidade.

Como é ter prazer em todos os vários níveis da personalidade humana? Em primeiro lugar, existe o nível físico conhecido, onde podemos conhecer a saúde física e o bem-estar. Essas duas coisas dependem da quantidade de prazer que o corpo é capaz de permitir.

O prazer é na verdade o regulador da saúde. Quando está fluindo por nós, está enviando as forças da saúde e da auto-renovação percorrendo nossos corpos. Como tal, corpos felizes e saudáveis ​​vivem mais. Por outro lado, quando negamos a nós mesmos o prazer - o que costumamos fazer porque ocultamos conceitos errados, medos e vergonha -, no mesmo grau, nos isolamos dessa fonte abundante de fluxo vital.

Cada um de nós é um mini-eu do grande universo cósmico. Todas as mesmas condições e leis se aplicam tanto ao macro quanto ao micro ser. Portanto, se temos um fluxo harmonioso acontecendo dentro de nós, somos capazes de permitir que o fluxo maior da vida nos impregne. É como se estivéssemos nos conectando aos circuitos universais de prazer, saúde e poderes de cura espiritual. Estamos no universo e o universo está em nós.

Dessa forma, transcendemos os limites da estrutura, mesmo quando ainda estamos no corpo físico. A abundância ilimitada torna-se, cada vez mais, parte da estrutura do nosso ser. E então, uma vez que transcendamos o corpo, isso acontecerá de uma forma ainda mais absoluta.

Mas não se iluda pensando que precisamos de nossos corpos físicos para experimentar sensações prazerosas. É exatamente o oposto. Uma vez libertados do bloqueio da matéria física, seremos capazes de experimentar sentimentos de felicidade, que surgem de nossos corpos sutis, de forma idêntica, mas mais intensa. Em uma existência além da Terra, seremos capazes de sustentar os sentimentos de êxtase que atualmente experimentamos na sexualidade durante uma fusão total com outra pessoa. E, no entanto, se não deixarmos nossos medos e obstáculos para trás, nossa existência espiritual se parecerá muito com a que temos aqui.

Podemos ver a deterioração do corpo físico, incluindo qualquer doença e até a morte, como uma manifestação de conflito ou negação do prazer. Portanto, quando nos desenvolvemos espiritualmente, deve haver um aumento no prazer. Isso vai contra muitos ensinamentos religiosos que promovem a negação e o sacrifício do prazer. Esse martírio é uma falta total do que significa estar na verdade. Se quisermos ser verdadeiros, não podemos mais ver o prazer como algo negativo, a ser obtido apenas às custas de outra pessoa. O prazer precisa ser liberado das correntes destrutivas que tantas vezes carrega.

Não há nada aqui em que somos solicitados a acreditar. Ninguém precisa nos dizer que, quando sentimos prazer, ficamos mais energizados e temos uma melhor sensação de bem-estar. Podemos sentir a verdade disso por nós mesmos.

Agora vamos mergulhar um pouco mais fundo e olhar para o prazer no nível psicológico. Desfrutar do prazer aqui é tão importante quanto ter prazer no corpo. Envolve assumir a responsabilidade própria por ser maduro. Trata-se de aceitar dificuldades temporárias, que fazem parte de nossa realidade presente - que nada mais é, nada menos, que uma expressão de nosso estado interior atual. Trata-se de lidar com frustrações inevitáveis. Claro, eles estão vindo em nossa direção devido às nossas próprias limitações internas. Mas, ainda assim, temos que aceitar que sim, até mesmo temos limitações. E às vezes isso não é fácil.

Em alguma parte furtiva de nosso ser, violamos nossa própria integridade quando secretamente queremos enganar a vida e fazer com que outros assumam o fardo por nossos erros. Mas quem iria querer desistir disso? Onde está a alegria de nos comprometermos com a honestidade visceral e uma abordagem positiva da vida? Precisamos desistir da pseudo-satisfação que obtemos com todos os jogos que jogamos? Devemos fazer toda essa vida consciente na realidade apenas por causa do que é, e não por causa das aparências? Podemos realmente desistir dessas coisas se não estivermos totalmente convencidos de que a bem-aventurança mais profunda possível nos aguarda? Se abandonarmos nossos pobres substitutos pelo prazer, não é possível que não tenhamos prazer algum?

Na verdade, enquanto estivermos convencidos de que nossos substitutos são todo o prazer que existe, não somos capazes de acreditar que o prazer é real. Viver uma vida decente implica viver uma vida de sacrifício. Que nojo. Mas entendemos tudo errado, porque cruzamos os fios. Podemos obter prazer genuíno apenas na medida em que desistimos de todos os modos habituais distorcidos que encontramos para ativar nossa força vital - o que para muitos de nós é através do prazer negativo. Na medida em que nos apegamos a essas falsas formas de viver, não podemos suportar o verdadeiro prazer.

O círculo vicioso em que estamos presos é mais ou menos assim: quanto menos queremos desistir de nossos caminhos destrutivos, menos podemos aceitar e acreditar no prazer. Quanto menos acreditamos no verdadeiro prazer, menos queremos desistir do nosso “prazer” favorito. Quanto menos queremos desistir de tudo o que nos impede de ter prazer genuíno, menos compromisso temos de experimentar o prazer real. No final, estamos presos tentando extrair o melhor possível de nossos maus hábitos favoritos - nossos padrões destruidores de vidas.

Se não houver subproduto do prazer, então ser uma pessoa madura e auto-responsável que aceita a realidade como ela é, será difícil de vender. Mas então, quão divertido é realmente insistir em ser uma criança irresponsável que faz os outros pagarem por nossas ações ou omissões, e que secretamente quer enganar a vida? A falta de integridade envolvida nisso simplesmente nunca será uma sensação boa.

E se, em nossas entranhas, não nos sentimos bem conosco, estamos muito longe de sentir prazer. Estamos muito ocupados nos revolvendo com energias interiores negativas. Mas, da mesma forma, se sentirmos um sopro de responsabilidade própria por meio de algum respeito próprio, uma vez que não estamos mais tentando enganar a vida, no mesmo grau nos tornamos capazes de experimentar prazer.

Se pudermos começar a esperar uma existência plena e prazerosa, não será tão difícil desistir de alguns de nossos padrões destrutivos. Seremos capazes de nos sustentar por conta própria e aceitar as frustrações inevitáveis ​​da vida. Essa equação deve sempre ser equilibrada. Sem uma compreensão dessa verdade básica, continuaremos a caçar o prazer de uma forma doentia, procurando uma recompensa para o “bom filho” de alguma autoridade da qual dependemos para ter bons sentimentos.

Precisamos descobrir por nós mesmos o prazer da autonomia, no melhor sentido da palavra, pelo qual temos que trabalhar. Uma vez que a noção de que a vida adulta é uma dificuldade diminua, nos sentiremos menos ameaçados pelo que a responsabilidade própria acarreta. Estaremos abertos para suas recompensas e seu prazer inerente.

De um ponto de vista lógico, deve haver uma correlação direta entre nossa habilidade de realizar o prazer pessoal e nossa habilidade de ser emocionalmente maduro e capaz de amar. Puro e simples, não podemos amar quando estamos ocupados nos apegando a outra pessoa. Nossa dependência pode ter a aparência superficial de amor, mas é claro, nada poderia estar mais longe da verdade. A dependência surge do medo e cria mais medo. Isso leva ao ódio e ao ressentimento. Isso nós encobrimos como loucos porque quem em sã consciência vai nos amar se nós realmente os odiarmos, essa pessoa de quem dependemos.

Não, o amor precisa de algum espaço. Isso só pode acontecer quando estivermos livres de nossas dependências dos outros. E o prazer só é possível quando amamos. O prazer sexual sem amor é tristemente incompleto, sempre terminando em uma rua sem saída. Sempre faltará algo, pois expressa uma divisão interna entre o espírito e o corpo.

A unificação total dos resultados de prazer quando amamos e somos seres sexuais. Então temos integridade emocional e mental, então tudo se encaixa. O prazer tece intrincada e intimamente com espiritualidade, decência, maturidade emocional e saúde física.

Então, o que nos impede de ter prazer? Porque, caramba, de improviso, todos nós queremos prazer, certo? Nós ansiamos por isso. Nós nos esforçamos para isso. Certo, nós queremos isso. O que ignoramos é o fato de que também não o queremos. Tememos o bejesus fora disso. Seriamente?

Logicamente, faz sentido que, se tememos algo, vamos querer o oposto. Portanto, suponha por um minuto que existe um medo oculto do prazer espreitando dentro de nós. Nesse caso, vamos querer inadvertidamente o contrário: o desprazer, por assim dizer. Então é claro que vamos ter medo de conseguir o que queremos, porque esse é um prazer negativo, que sempre dói. Quanto menos estivermos cientes disso, mais forte será o medo.

É assim que funciona. Se queremos ter prazer, isso só pode ser possível quando nossa mente e emoções estão calmamente confiantes, calmamente expectantes e receptivas, pacientes e unânimes, sem pressa e despreocupada. Do contrário, haverá uma busca pelo prazer que é uma tentativa de lutar contra nosso medo do prazer. Estaremos ansiosos porque nunca teremos isso. Seremos pessimistas e até mesmo sem esperança. Isso nos joga em flutuações dramáticas entre a resignação e o excesso de atividade, nas quais agimos de forma compulsiva, cega e inadequada. Que ótima maneira de contornar qualquer chance de prazer.

Para lutar contra isso, temos que trazer nosso medo do prazer à superfície. Um indicador-chave a ser procurado é essa oscilação entre o esforço ansioso e o mergulho alternativo na resignação desesperada. É assim que nos damos conta de que temos medo do prazer. A partir daí, temos que desenvolver uma consciência aguda do medo real. Isso não é fácil. Mas se quisermos isso, vamos encontrar.

Nenhum ser humano está livre dessa negação do prazer. Portanto, não sinta que está sozinho. É apenas uma questão de grau. Depois de ver como tememos e negamos o prazer, pararemos de responsabilizar os outros por nos sentirmos privados. Estamos fazendo isso para nós mesmos; somos nós que nos fazemos sofrer.

Quando alguma distorção vive dentro de nós da qual não temos consciência, é extremamente doloroso. Quanto mais inconsciente, mais forte é seu efeito e, portanto, mais nos machuca. Conseqüentemente, há uma luta para se tornar consciente - trazer todas as condições internas para o primeiro plano. Não podemos nos livrar de uma vaga ansiedade e sentimentos de inadequação sem esse passo importante.

Devemos saber, sentir e experimentar que essa luta continua dentro de nós criando tensão, separação e contração. Nosso prazer negativo é voltado para a satisfação de nosso ego, em vez de satisfazer nossa necessidade de nos banharmos à luz do prazer. Abriga três atitudes que estão na raiz de todo mal: orgulho, obstinação e medo. Porque onde há orgulho - que inclui o sentimento de que devo ser melhor do que você, bem como o sentimento de que valho menos do que você - há obstinação. E onde há medo, haverá um estado de contração.

Não importa que abordagem de terapia utilizemos, nunca, jamais desistiremos totalmente desse estado contraído se não abandonarmos nosso orgulho, obstinação e medo. Eles ajudam o ego a manter um controle firme e rígido. A obstinação estará sempre clamando: “Eu, eu, eu!” Esse “eu” é o pequeno eu, o pequeno eu. Ele só se preocupa com sua personalidade externa, enquanto ignora a consciência maior da qual cada um de nós é uma expressão.

A menos que encontremos uma maneira de nos unirmos a essa consciência universal que transcende o ego, precisaremos nos agarrar ao ego; vai parecer nossa única tábua de salvação. Acreditamos falsamente que, no minuto em que deixarmos nosso ego como o único governante da vida humana, seremos aniquilados. Mais importante ainda, quando nos identificamos exclusivamente com o ego, não podemos nos identificar nem com a consciência maior nem com os sentimentos em nossos corpos. Eles andam de mãos dadas.

Os sentimentos gostosos que fluem espontaneamente em nossos corpos são uma expressão da verdade universal, assim como orientação, inspiração e conhecimento interior. Mas eles só podem fluir para dentro de nós quando identificamos nosso ser com algo que está além dos limites limitados do ego.

O pequeno ego rígido está efetivamente dizendo: “O mundo do meu ego é a única coisa que conta. Isso é tudo que existe para mim. Portanto, não posso desistir, senão não existirei. ” Não é um lugar tão relaxante para sair. De volta ao prazer real total, isso requer a habilidade de abandonar este estado de ego, de modo que sejamos carregados e animados por um poder maior dentro do corpo e da alma.

O orgulho diz: “Eu sou melhor do que você”. Isso nos coloca em um lugar de separação, onde tudo se trata de superioridade. Praticamente o oposto do estado de amor. Também se mostra como um sentimento de ser pior que os outros: “Não valho nada, não tenho valor. Devo fingir que sou mais para esconder esse fato. ” Esses podem não ser pensamentos conscientes, mas também podem não ser tão inconscientes.

Ao contrário da dignidade saudável, o orgulho nos mantém nos comparando com os outros. Esta é uma ilusão perpétua; nenhuma avaliação verdadeira de uma pessoa pode ser feita dessa maneira. É uma busca desesperada por um objetivo sem fim. Também é exaustivo e frustrante. O abismo entre nós e os outros se amplia, engolindo toda a possibilidade de amar. O prazer está, então, muito longe.

Não importa se pensamos literalmente que somos melhores do que os outros, ou apenas fingimos como forma de esconder nossos sentimentos de inutilidade. É tudo a mesma coisa. Não produz um estado de amor. O amor não é algo que podemos comandar ou que nos enfraquece.

O amor é na verdade a atitude mais egoísta que existe. Traz o maior prazer - físico, emocional e mental. Resumindo: o amor é bom. O amor nos abre. Nós pulsamos em um estado de paz. Estamos animados, seguros, vibrantes e totalmente confiantes. Sentimo-nos doces por dentro e por fora, desde o nosso ser mais íntimo até às pontas dos dedos. Não soa tanto como o estado tenso, ansioso e contraído de orgulho favorecido pelo ego, não é? Não podemos fingir relaxados. E precisamos de tal estado livre de luta e despretensioso se quisermos prazer. É absolutamente necessário.

O medo também é um estado contraído. Não pode confiar em ninguém. Quando estamos com medo, não há como desistir. Assim, acabamos presos por nossas próprias criações negativas e não queremos ver isso em nós mesmos. Queremos deixar ir e ter prazer, mas o ego está com medo. Portanto, culpamos outra pessoa por nossa falta. Nada de bom vem disso. Não, o que geralmente vem é amargura, raiva e desafio. A confusão criada por tudo isso nos atormenta.

Então, do que precisamos abandonar? No longo prazo, nossas atitudes destrutivas. Precisamos aceitar a dor que criamos por meio de nossa destrutividade e pensamentos errados. É hora de ficar parado em vez de lutar contra a maré. Não precisamos continuar correndo, só precisamos relaxar. Podemos cultivar uma calma interior, permitindo que a agitação da mente se acalme e a turbulência interior cesse. Isso não é apatia ou paralisia. É uma sintonia com o movimento harmonioso do universo e encontrar uma maneira de entrar em sincronia com ele.

Isso tornará possível que outro tipo de movimento se dê a conhecer. Combinará atividade interna com receptividade calma e imobilidade. Ambos são partes intrínsecas do movimento. Portanto, o que parece, no nível do ego, ser contradições, se tornará unificado neste comprimento de onda diferente. Então o eu não luta contra si mesmo. Não empurre. Sem esforço tenso. Haverá atemporalidade, mesmo enquanto estiver no corpo.

A princípio, veremos isso em vislumbres. Cada vez, isso nos deixará mais fortes, mais unidos e mais completos. O ego estará mais totalmente integrado ao eu maior. E, claro, o lugar onde podemos experimentar isso mais intensamente é quando estamos em um relacionamento amoroso.

Mas podemos trabalhar com qualquer desprazer que surja a qualquer momento. Se explorarmos suficientemente o que qualquer situação oferece, encontraremos pérolas. Se começarmos significativamente desconectados de nós mesmos, teremos que tatear e sondar para ver o que está acontecendo. Precisaremos de algum paciente desapego com alguma expectativa de confiança. Temos que lutar e não lutar, tanto da maneira certa quanto na medida certa.

Você pensaria que lembrar de um antigo estado de espírito semelhante ajudaria, mas não vai. A verdade deve ser recapturada novamente, todas as vezes. A memória só vai nos ajudar a saber que a verdade pode ser alcançada; tudo isso não é uma ilusão. Não, não é fácil transcender o que criamos no momento presente. Não é fácil entrar em sintonia com o ritmo cósmico maior. Mas quanto mais fazemos isso, mais fácil se torna. Eventualmente, este se tornará o novo ponto zero. Estar desconectado será a exceção.

A dor dos tempos difíceis serve para nos conduzir ao nosso centro interior e atua como um catalisador para o crescimento. Podemos explorar o que surge, olhando para nós mesmos com clareza, para que possamos nos tornar parte integrante do prazer. Esse deve ser sempre o nosso objetivo. É a meta e também o bálsamo, sem o qual não podemos curar.

Um caminho de cura não é algo a temer como uma tarefa difícil. Cada passo é, por si só, uma coisa alegre porque, em última análise, traz a liberação. Cada vitória traz um pouco mais de felicidade na medida em que somos capazes de superar nossa própria resistência. Mas o prazer é nosso direito de nascença e nosso destino final. Na verdade, não há nada a temer.

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