Nossas tentativas de nos encontrarmos—entender quem somos, onde pertencemos no mundo e como podemos nos sentir realizados—requerem uma certa quantia de entendimento e força. Se levamos vidas significativas e satisfatórias, também depende inteiramente da relação entre nosso ego e nosso Eu Real. Se esse relacionamento estiver em equilíbrio, tudo se encaixará em seu devido lugar. Todos os ensinamentos do Guia Pathwork estão apontando para esse mesmo tema, olhando para ele de múltiplas direções, para nos ajudar a nos abrirmos para esta verdade como nossa experiência pessoal.

Também podemos chamar nosso Eu Real de princípio de vida universal, que se manifesta em cada um de nós. É a própria vida. Pois é uma consciência sem fim, tanto no sentido mais profundo quanto no mais elevado. É o movimento supremo e infinito do prazer, tudo em um. Desde que is A vida, ela nunca morre. É a própria essência de tudo que se move e respira. É vibração eterna. Ela sabe tudo e, como só pode ser fiel à sua própria natureza, está constantemente criando e se aprimorando.

Cada pessoa - cada consciência individual -is desta consciência universal. Não somos apenas parte dela, pois isso implicaria que somos apenas uma pequena gota dela. Não, nós, na verdade, e guarante que os mesmos estão consciência universal. E essa consciência original, ou princípio de vida criativa, pode assumir muitas formas. Quando cada um de nós encarna como essas várias formas, esquecemos nossa conexão com a origem. Nesse ponto, ocorre uma desconexão. Continuamos a existir e ainda contemos a consciência universal, mas nos tornamos alheios à nossa própria natureza. Perdemos o controle das leis espirituais básicas e perdemos de vista nosso potencial. Isso, em poucas palavras, descreve o estado geral da consciência humana.

Quando começamos a tomar consciência desse Eu Real, percebemos que, na verdade, ele sempre esteve lá. Só não o notamos porque tínhamos a impressão de que estávamos isolados dele. Portanto, não é totalmente correto dizer que nosso Eu Real "se manifesta". Mais corretamente, começamos a notá-lo. Podemos captar sua energia ou sua consciência autodirigida. É claro que nosso ego separado também vem repleto de energia e consciência, mas a inteligência do ego por si só é muito inferior à inteligência universal à nossa disposição. O mesmo vale para a energia.

Esses dois elementos—consciência e energia—não são aspectos separados do Eu Real. Eles são um só. Mas alguns de nós têm a tendência em ser mais receptivos à consciência, enquanto outros são mais receptivos à energia. No entanto, ambos são parte da experiência de autorrealização.

Uma das características fundamentais do nosso Eu Real — expressando-se tanto pela consciência quanto pela energia — é a espontaneidade. Portanto, ele não pode se revelar por meio de um processo trabalhoso ou de um estado limitado de hiperfoco. E sempre se mostra indiretamente, como subproduto de um esforço. Em resumo: ele aparece quando menos esperamos.

À medida que avançamos em nosso caminho espiritual, nossa tarefa é cavar fundo e reunir toda a coragem e força que pudermos encontrar para superar nossa própria resistência em nos encarar com a verdade. Faremos isso admitindo nossas deficiências, assumindo nossos problemas e superando nossas ilusões. E não nos enganemos: isso exigirá um esforço considerável.

Mas, com o nariz enfiado na pedra de amolar, por assim dizer, também não devemos perder de vista o nosso objetivo: enxergar a verdade sobre nós mesmos. Precisamos enxergar além de ilusões particulares e desmontar nossas barreiras à construção — para que possamos parar de ser tão destrutivos. Não devemos, contudo, fixar nossos olhos na autorrealização em si e em alguma promessa teórica de bem-estar. Pois se forçarmos arduamente nossa busca para encontrar nosso Eu Real, ela não virá. Não pode. Só pode vir indiretamente, embora nosso Eu Real e toda a sua deliciosa bondade contenham tudo o que poderíamos desejar.

Como o medo nos desvia

Cada passo que damos em direção à verdade é um passo em direção à liberdade. Sendo assim, se temos um desejo sincero de ser construtivos e de participar do processo criativo da vida, este é o caminho que devemos seguir. O que nos atrapalha é nosso medo do desconhecido e nossa relutância em nos desprendermos. E quanto menos abertos estivermos para enxergar e conhecer a verdade, menor será a possibilidade de experienciar nosso Eu Real espontaneamente.

Vamos voltar um passo. Como seria a manifestação desse princípio universal da vida? Podemos, de repente, receber sabedoria para resolver um problema pessoal que antes não imaginávamos. Ou talvez experimentemos a vida de uma maneira nova e vibrante que não conhecíamos antes, adicionando sabor ao que fazemos e vemos.

Isso não é um truque. O Eu Real está sempre seguro e sempre nos oferece uma esperança justificada de que não seremos decepcionados. Não há motivo para temer essa nova maneira de vivenciar a vida, mas isso não é algo que possamos forçar ou manipular. Acontecerá por si só, exatamente na mesma medida em que não tememos mais os processos involuntários.

A humanidade se encontra agora em uma batalha entre desejar muito os frutos do Eu Real e seus processos involuntários e, ao mesmo tempo, temê-los e lutar contra eles. Estar preso nesse conflito terrível é muito trágico. A única maneira de resolver isso é nos libertando do nosso medo. E tudo na vida está nos movendo em direção a essa resolução.

Nosso trabalho começa por encontrar e compreender o que está por trás das nossas dificuldades pessoais. Quais são os equívocos que temos e quais foram as experiências da infância que os levaram a eles? Devemos enxergar e aceitar o que é real em nós mesmos, agora, bem como nos outros e na vida. A honestidade será a melhor política, pois iluminará as muitas maneiras sutis e não tão sutis com as quais esperamos enganar a vida.

Precisamos encarar e corrigir nossos defeitos de caráter. Fazemos isso observando-os, e não nos desesperando ao vê-los e negando que fizemos algo errado. Reconhecer plenamente nossas falhas é uma maneira infinitamente mais eficaz de removê-las do que qualquer outra abordagem. E observe: não se trata de removê-las para que algo de bom possa acontecer. É, na verdade, uma questão de sermos capazes de nos observar em silêncio. in o defeito. Nesse momento, perceberemos o conflito existencial entre o nosso ego e o nosso Eu Real.

Nosso Eu Real, que se manifesta espontaneamente, não tem nada a ver com algum conceito religioso ou com um Deus de cabelos brancos vivendo fora de nós. Também não tem nada a ver com uma vida celestial além desta terrena. Essas são interpretações equivocadas que surgiram porque sentimos nosso Eu Real — a consciência universal ou princípio vital — e buscamos uma explicação no nível do ego. Porque quando o ego ainda está em conflito com o princípio vital criativo, interpretações errôneas estão fadadas a ocorrer. Assim, essas descrições falsas nos alienam ainda mais do nosso Eu Real imediato, e então não o vivenciamos em nossa vida prática diária.

Portanto, podemos ter uma profunda sensação de que existem mais possibilidades disponíveis, mas parece que não conseguimos alcançá-las. Pior ainda, em nossa alienação, ficamos com medo do nosso Eu Real. Com o tempo, as pessoas criaram teorias vagas que tentam preencher a lacuna entre seus anseios e seus medos. Se observarmos qualquer religião organizada que remova Deus do eu e da experiência diária da vida, descobriremos que existe um meio-termo que divide a natureza humana entre o ser físico e o ser espiritual. Assim, a realização total é retirada da natureza. agora e é empurrado para a vida após a morte. Quaisquer visões como essa, porém, nada mais são do que um compromisso infeliz entre o que sentimos que poderia existir e o que tememos.

Esse medo vai além dos medos individuais que surgem de nossas crenças equivocadas e de nossos traumas pessoais de infância. Então, o que realmente se esconde por trás desse medo generalizado que todos temos de abrir mão do ego e permitir que nosso Eu Real se desdobre e nos carregue? É o equívoco de que abrir mão do ego é abrir mão da existência.

A ilusão da separação

Para entender melhor essa situação, vejamos como o ego se formou a partir do Eu Real. Para começar, a criação dos indivíduos advém da natureza inerente do Eu Real, ou da força vital criativa. Afinal, a vida está sempre em movimento, movendo-se e expandindo-se, estendendo-se e contraindo-se, encontrando novas maneiras de se estender a novos territórios. A criatividade precisa criar. Portanto, a vida está sempre descobrindo novas possibilidades de como pode se vivenciar.

Mas, depois de um tempo, quando a consciência individual se afasta cada vez mais de sua fonte original, ela "esquece" sua conexão e parece ser uma entidade totalmente separada. Eventualmente, ela perde o contato com as leis que a governam e os princípios criativos que a animam. É assim que chegamos a uma existência individual que agora está associada apenas à separação. Nesse caso, abrir mão do ego pode parecer, assustadoramente, a aniquilação dessa pessoa única.

É aqui que nos encontramos hoje. Vivemos sob a ilusão de que o "eu" só pode ser encontrado na minha existência "separada". É exatamente essa ilusão que causou a morte humana. Pois a morte, como a conhecemos, nada mais é do que a extensão dessa ilusão até sua conclusão final — e realmente absurda.

Esta não é uma teoria para considerarmos mentalmente. Não, é o que podemos perceber, aqui e agora, ao nos olharmos com a verdade. Quando nos desfizermos das ilusões que temos sobre nós mesmos, veremos que não abrimos mão da nossa individualidade quando nos conectamos com o nosso Eu Real, permitindo que a consciência universal assuma o controle e se integre às funções do nosso ego. Pois, na verdade, nos tornamos mais quem realmente somos.

Quando vivemos a partir do nosso Eu Real, vivenciamos uma renovação de energia e, paradoxalmente, descobrimos que quanto mais nos doamos, mais energizados nos sentimos. Pois essa é a lei do princípio universal da vida. Em contraste, quando operamos a partir do nosso ego e separados do nosso Eu Real, ficamos presos em uma terra de dualidade. Nesse nível, parece inteiramente lógico que quanto mais doamos, menos teremos e mais esgotados nos tornaremos. Isso decorre da ilusão de que nosso ego exterior é tudo o que existe em nós, o que está na raiz do nosso medo de abrir mão das rígidas defesas do ego.

Para deixar claro, não é apenas energia que acessamos. Quando acessamos esses poderes universais, também notamos um influxo de inspirações e ideias vindas de uma inteligência muito mais vasta do que qualquer coisa que conhecemos até então. Nosso intelecto externo não é páreo para essa sabedoria interior. Esta é o nosso "melhor eu". E embora possa parecer estranho para nós à primeira vista, não é. É que esses canais estão obstruídos há muito tempo. Isso se deve, em parte, à nossa ignorância de que eles sequer existem, juntamente com todas as pequenas mentiras pessoais que contamos a nós mesmos e aos outros.

Essa inteligência mais vasta apresentar-se-á na forma de orientação, intuição e inspiração. Isso acontecerá não como um sentimento vago, mas através de palavras concisas e entendimentos úteis, os quais podemos compreender e aplicar prontamente em nossa vida diária.

Ao descobrir essa nova vida interior, reconciliaremos os aparentes opostos de ser um indivíduo e ser parte integrante do todo. Ser uma pessoa única e com tudo o que existe não parecerá mais opostos, mas fatos interdependentes. Esta é a primeira de muitas alternativas aparentemente mutuamente exclusivas que nos causam tanta dor de cabeça e que serão resolvidas quando o ego se conectar com o Eu Real.

Encontrando segurança real

Abandonar o ego não deve ser mal interpretado como se sua importância fosse desconsiderada ou deixada de lado. E certamente não deve ser aniquilado. Pois o ego se criou como uma parte separada do Eu Real — que é o nosso ser maior, que se encontra profundamente dentro de nós. Sempre que o ego estiver pronto para se reconectar à sua fonte original, o Eu Real pode ser acessado imediatamente, se assim o desejarmos. Isso significa que sempre que o ego se tornar forte o suficiente para arriscar confiar nas faculdades do Eu Real que são maiores do que ele — especialmente considerando suas capacidades conscientes muito limitadas —, o ego encontrará um presente na forma de uma nova segurança com a qual nunca sonhamos.

O que nos impede de dar esse passo é o medo de sermos esmagados. Temos medo de cair no nada e desaparecer. Para ajudar a acalmar esse medo, agarramo-nos aos pedaços petrificados e imóveis da nossa psique. Pois, se não está se movendo, deve ser um lugar seguro para nos ancorarmos, certo? O que está se movendo, pensamos, deve ser perigoso. E, no entanto, na verdade, é o oposto. A vida está em constante movimento, e é o desejo de se agarrar que a torna assustadora.

Se alguma vez nos soltarmos, descobriremos que o movimento é o que é seguro. Quando o movimento nos carrega — quando vida nos carrega — teremos encontrado a única segurança real que existe. Qualquer outra falsa segurança — como agarrar-se a qualquer coisa com unhas e dentes — é pura ilusão e só gera mais medo.

Se pudéssemos espiar por trás da cortina dos nossos próprios pensamentos, poderíamos descobrir uma voz que diz: "Se eu não me segurar, não estarei seguro". Se começarmos a notar um sentimento como esse, estaremos segurando uma chave importante. Pois agora podemos considerar a possibilidade de que isso seja um erro. Na verdade, não temos nada a temer. Não seremos aniquilados ou esmagados. Seremos apenas carregados.

O mundo em que vivemos é criado pelo nosso estado atual de consciência, e não o contrário. Acredite ou não, isso vale até para as leis da física. Mas estamos todos acostumados a priorizar o efeito e a causa. Isso advém do nosso estado dualista de pensamento, no qual somos incapazes de enxergar o todo e tendemos a pensar em uma ou outra opção.

Mas, verdade seja dita, não fomos designados aleatoriamente para viver aqui. Em vez disso, esta esfera dualística é uma expressão de onde a humanidade se encontra em seu desenvolvimento. Tudo o que está contido aqui é uma representação externa do que está dentro de nós. Por exemplo, no planeta Terra, temos a lei física da gravidade. Esta lei é compatível com a nossa consciência dualística. Ela expressa, no nível físico, nossa reação e preocupação com a queda e o esmagamento quando abrimos mão do nosso ego como única forma de existência. Portanto, a lei da gravidade está em perfeito paralelo com as nossas condições internas.

Há outras esferas de consciência que contêm leis físicas diferentes, pois a consciência geral daqueles indivíduos transcenderam a dualidade que existe aqui. Nossa realidade não é a última e a única que existe. Podemos refletir sobre isso como um jeito de ampliar nossos horizontes em como pensamos sobre os limites da realidade. Ao sentir que uma experiência diferente no interior é real, nosso medo pode diminuir e nossa ilusão do ego ter uma existência isolada também pode diminuir.

Trabalhando através de camadas de consciência

Como aplicamos essa informação em nossa busca para encontrar nosso Eu Real? Considere que uma busca como essa levará, inevitavelmente, à tarefa de organizar as várias camadas da nossa consciência. Nosso trabalho envolverá fazer os materiais que antes estavam inconscientes em conscientes, assim, podemos reorientar nossas falhas e pensamentos errados. E quanto mais fizermos isso, mais perto estaremos do nosso Eu Real.

À medida que nosso Eu Real se torna mais livre para se revelar, seremos, cada vez mais, libertos de nossos medos, vergonhas e preconceitos. E isso nos torna mais acessíveis ao nosso Eu Real. Qualquer pessoa que já tenha feito isso pode testemunhar esta verdade: quanto mais coragem reunimos para encarar com coragem a verdade do que está em nós, mais fácil se torna conectar-nos com esta vida vasta, segura e feliz interior.

E quanto mais nos conectarmos com a parte de nós mesmos que remove qualquer incerteza e conflito, mais seguros nos sentiremos em nossa capacidade de funcionar no mundo. A vida prática diária se torna mais fácil, não por mágica, mas aumentando nossa capacidade de lidar com as situações. O melhor de tudo é que abrimos nossa capacidade de experimentar mais prazer, exatamente como deveríamos. Se nos desconectamos desse modo de vida, é claro que vamos ansiar por ele!

Se dividirmos a personalidade humana, existem três níveis fundamentais. Primeiro, há o nosso Eu Superior, o qual contém o maior potencial de cada pessoa. Essa é a força universal de vida que se encontra na essência de cada ser humano. Cobrindo o Eu Superior está o Eu Inferior, o qual é composto por todas as nossas falhas e ilusões, nossa destrutividade, negatividade e crueldade. Acobertando tudo isso, há um terceiro componente que podemos chamar de nossa Máscara, ou nossa Autoimagem Idealizada. Essa camada é baseada em nossa pretensão de ser o que desejamos ser, ou o que sentimos que devemos ser, para que todos gostem de nós e nos aprovem.

Há muitos aspectos para explorar em relação a essas partes distintas do self, mas há um fenômeno em particular que merece ser mencionado sobre esse tópico do ego e o Eu Real. Por mais estranho que possa parecer, muitas vezes temos vergonha de nosso Eu Superior—do melhor que há em nós. Particularmente, para aquelas pessoas que são do Tipo Vontade, parece vergonhoso permitir que os outros vejam nossos melhores, mais amorosos e generosos impulsos. De alguma forma, achamos mais fácil e não tão constrangedor mostrar nosso pior lado.

Vamos explorar isso um pouco mais a fundo, pois podemos conectá-lo ao nosso medo de expor nosso Eu Real. Voltando ao Tipo Vontade, essa personalidade pode sentir vergonha principalmente de ser amorosa ou generosa. Acredita que, se ceder às exigências da sociedade para ser boa, perderá o senso de si mesma como indivíduo. Teme se submeter às opiniões dos outros, pois isso pode torná-la de alguma forma dependente de outra pessoa. Portanto, sente vergonha de qualquer impulso que possa ter para agradar a outra pessoa. Como resultado, uma pessoa com Tipo Vontade pode se sentir mais como "ela mesma" quando está sendo má ou agressiva.

Na verdade, muitos de nós temos uma reação semelhante ao nosso Eu Real e aos nossos verdadeiros sentimentos de gentileza, bondade e generosidade. Essa estranha vergonha se manifesta como constrangimento e uma sensação de estarmos expostos por sermos quem e como realmente somos. Não se trata da vergonha que sentimos por sermos enganosos ou destrutivos, ou de ceder às exigências de alguém. É uma vergonha em um nível totalmente diferente, e de uma qualidade muito diferente. É a sensação de que o que somos parece vergonhosamente nu, independentemente do que pensamos ou sentimos, ou de como nos comportamos.

É importante entender isso, pois explica a razão pela qual criamos todas essas camadas artificiais. Geralmente pensamos nessas máscaras, ou defesas, à medida que surgem das nossas ideias erradas sobre a vida. Nesse caso, quando começamos a revelar nosso núcleo central nu e nosso medo do perigo diminuir, começamos, então, a nos sentir mais envergonhados. Os alarmes de perigo disparam quando nosso ego se entrega aos processos involuntários do Eu Real. A vergonha, por outro lado, vem à tona intensamente quando começamos a ser quem realmente somos no momento.

Quando essa vergonha surge, começamos a fingir. Essa pretensão em particular é diferente da nossa máscara "normal" — máscara de poder, máscara de amor ou máscara de serenidade — que tenta encobrir nossa destrutividade, crueldade e falta de integridade generalizada. Essa pretensão diferente é, na verdade, mais profunda e sutil. Nesse caso, fingiremos coisas que realmente sentimos.

Então, por exemplo, em um caso em que já sentimos amor, podemos esconder nosso amor verdadeiro porque isso nos faz sentir nus. Em vez disso, criamos um amor falso. Ou podemos realmente sentir raiva, como estamos hoje, mas como essa raiva parece tão nua, fabricamos uma raiva falsa. O mesmo vale para a tristeza. Podemos nos sentir mortificados ao reconhecer nossa própria tristeza, mesmo para nós mesmos, então colocamos uma tristeza falsa que podemos facilmente exibir para os outros. Talvez estejamos realmente sentindo prazer, mas como isso parece humilhante de expor, criamos um falso prazer. Também fingimos coisas como confusão e perplexidade. Seja qual for a nossa verdadeira emoção, encontramos uma maneira de intensificá-la e dramatizá-la, efetivamente fingindo.

Andando por aí usando essa vestimenta protetora de sentimentos falsos, escondemos nosso Eu Real. E somos os únicos — geralmente no fundo do nosso inconsciente — que sabemos que estamos fazendo isso. Essa nossa "vestimenta protetora" também age como uma anestesia, entorpecendo a vibração da vida. Pois o que fizemos foi construir uma tela entre nós e nosso Eu Real. Isso efetivamente nos separa da realidade do nosso próprio ser interior, que não suportamos, mas nos sentimos compelidos a imitar. Estamos falsificando nossa própria existência.

Enfim, como o fluxo de vida em movimento parece muito perigoso para nós, agimos de maneiras que afetam nossa dignidade pessoal. Que trágica ilusão! Pois a verdade nua e crua é esta: nós só poderemos estar verdadeiramente seguros quando nos reunirmos com a fonte de tudo o que a vida é, e então encontraremos a verdadeira dignidade. Pois, dessa forma, superaremos a vergonha que sentimos de sermos reais, embora seja isso que está se apresentando neste momento.

Muitas vezes, preferimos ser aniquilados a suportar essa estranha sensação de vergonha que advém da exposição do nosso verdadeiro ser. Amigos, é extremamente importante encarar isso e não rechaçar quando surge. Não é algo trivial, e encará-lo diretamente nos levará longe em nosso caminho. Ele contém a chave para desbloquear nossa dormência que leva ao desespero e à frustração. E essa dormência contribui para a autoalienação e para a sensação de um tipo particular de desconexão desagradável.

É difícil identificar essa falsidade sutil, pois não é fácil identificar o sentimento verdadeiro do falso. Não seremos capazes de apontá-lo com meras palavras. Em vez disso, precisamos perceber como o sabor e a qualidade das nossas experiências estão desviados. E muitas vezes fazemos isso há tanto tempo que já se tornou algo natural. Portanto, precisaremos praticar um desapego muito sensível, enquanto nos permitimos ser e sentir, e observar atentamente o que descobrimos.

Agora não é hora de se apressar. Teremos de diminuir o ritmo e ficar perfeitamente cientes do que acontece quando expomos nossos sentimentos nus. Poderemos notar também que nossas imitações sutis produzem sentimentos opostos, somando-se aos idênticos. E nossa intensificação das coisas faz o falso parecer real.

Portanto, se o nosso objetivo é nos tornarmos mais autênticos, este é o caminho que teremos que percorrer para chegar lá. Não podemos chegar lá de outra forma. Teremos que nos conformar com a vergonha de nos sentirmos nus. Então, quando nos conectarmos com o nosso Eu Real momentâneo, ele não será "perfeito". Longe disso. Todos nós temos trabalho a fazer. No entanto, o que somos agora é perfeito na medida em que contém todas as sementes de que precisamos para viver uma vida profundamente vibrante.

Nós já somos essa força universal de vida, o qual contém tudo o que é melhor possível. E o que somos neste momento não é vergonhoso porque temos algumas falhas. Do mesmo modo, nosso Eu Real nu não é algo de que se envergonhar. Quando reunimos coragem para nos tornarmos nosso Eu Real, podemos começar a abordar a vida de uma maneira totalmente nova, deixando todo o nosso fingimento dissipar. Isso inclui as máscaras, fáceis de serem identificadas, que todos nós andamos por aí usando—bom, fácil de enxergar nos outros e normalmente mais difíceis de identificar em nós mesmos—bem como essas capas mais sutis.

Mas é exatamente isso que se interpõe entre o nosso ego e o nosso Eu Real. Eles criam uma tela que bloqueia a força vital e nos afasta do nosso melhor eu. E formam um abismo que parece perigoso de atravessar. São também a causa dos nossos sentimentos ilusórios de medo e vergonha. Essa vergonha se origina de alguns dos nossos medos e leva à criação de outros. Essa vergonha é tão básica quanto os próprios medos, responsáveis ​​por nossas concepções errôneas sobre a vida e nossas divisões. São todos fios da mesma bola de ilusão.

Podemos ver o simbolismo da vergonha da nossa nudez refletido na história de Adão e Eva. Estar nu, na realidade, é estar no paraíso. Pois, quando paramos de negar a nossa nudez, podemos começar a viver uma nova vida feliz. E isso pode acontecer aqui e agora, não em outra vida no além. Não chegaremos aqui em um dia, é claro. Teremos que nos acostumar a essa maneira de andar no mundo, nus como era e livres da vergonha.

À medida que trilhamos nosso caminho espiritual no mundo exterior, também teremos que trilhar outro caminho interior. Um caminho dentro de um caminho, por assim dizer. É esse o caminho que devemos seguir para nos tornarmos conscientes do nosso hábito arraigado de encobrir a nossa nudez interior. E esse não será um hábito fácil de abandonar! Mas, quando começarmos a prestar atenção a tudo isso e a invocar os poderes disponíveis — repetidamente, precisamos pedir ajuda e orientação —, começaremos a perceber a nossa vergonha e o nosso esconderijo.

Aos poucos, aprenderemos a abandonar nossa capa e sair da nossa concha protetora. A cada dia que fizermos isso, nos tornaremos mais reais. Não melhores. Não piores. E não diferentes de quem somos. Sem os sentimentos falsos, seremos apenas mais reais. Nos aventuraremos pelo mundo como estamos agora.

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Podemos começar considerando a possibilidade de que nossos sentimentos possam ser fingidos. Não precisamos nos assustar com essa ideia, mas muitas pessoas se apavoram com a ideia de que seus sentimentos podem ser falsos. Temos medo de que, se nossos sentimentos não forem reais, não tenhamos sentimentos. Tememos o nosso próprio vazio. E somos devastados por esse medo. Esse medo nos incitará a continuar fingindo.

Se continuarmos descascando as camadas, eventualmente chegaremos ao ponto em que diremos: "Não. Eu não quero sentir". Isso pode vir do que estamos discutindo aqui, ou pode advir de traumas de infância. Não importa. A questão é que sempre deve haver uma resolução interior de não sentir. Muitas vezes, perdemos a conexão com essa resolução, o que significa que ela se aprofundou em nosso inconsciente. Como resultado, nosso eu consciente fica impotente diante do resultado, que é a ausência de sentimentos.

O que sentimos é o terror de não conseguir sentir, e esse terror é muito pior quando nossa consciência ignora o que se passa em nosso inconsciente, onde tememos os sentimentos. Pode ajudar perceber que ninguém é realmente sem sentimentos, e os sentimentos nunca morrem para sempre. Vida e sentimentos são uma coisa só, então, se há vida, há sentimentos, mesmo que tenham sido reprimidos. Sabendo disso, podemos nos perguntar: "Onde foi que tomei a decisão de não sentir?" Percebeu o medo de sentir sentimentos? Agora sim, estamos no caminho certo.

O próximo passo é reativar nossos sentimentos usando a mente racional — é aqui que o ego entra e pede ajuda ao nosso Eu Superior — e envolvendo uma avaliação racional das circunstâncias. Este é o trabalho. O que vem à tona não nos matará, como as partes de nós que ainda vivem na consciência infantil podem acreditar. Mas não sentir... é assim que é parar de viver.

Sejam abençoados, cada um de vocês. Que seus esforços tenham sucesso para se tornarem reais, para encontrarem a coragem de serem nus e reais, sem nenhuma falsa fachada. Vocês não podem deixar de ter sucesso se realmente quiserem. Aqueles que não se movem, crescem e se libertam não querem — e é importante saber disso — e encontrar em vocês a voz interior que se recusa a se mover. Que todas as suas falsas camadas caiam, porque é isso que vocês realmente querem e decidem. Então vocês descobrirão a glória de viver. Fiquem em paz, estejam em Deus!

– Guia Pathwork

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