Dor. De onde vem? Em poucas palavras, a dor resulta do conflito criado quando duas forças criativas caminham em direções opostas dentro de nós. Naturalmente, a direção favorita de todos é em direção à luz. Então, nossas forças universais se alinham como soldados e marcham em direção à liberdade. Com isso, há o crescimento e a afirmação, a beleza e o amor, a inclusão e a unidade, e o prazer supremo. O que há para não gostar nisso?
Mas, na realidade, este é um mundo em que existem forças que se opõem à luz. E sempre que tais forças contrárias estão presentes, elas criam uma perturbação. A perturbação em si, no entanto, não é a fonte da nossa dor. Em vez disso, a dor advém do tipo especial de tensão que decorre do desequilíbrio causado pela oposição; esse é o que nos faz sofrer. Compreender esse ponto é a chave para compreender o restante deste ensinamento sobre a verdadeira origem da dor.
Como sabemos, existem níveis de realidade aninhados. Estes abrangem tudo o que podemos perceber, desde o nível macro até as nossas experiências individuais no nível micro. E o princípio em vigor em relação à dor se aplica a todos os níveis. Tomemos, por exemplo, o nível físico. Todo o ser físico busca saúde e plenitude. Quando há uma perturbação que nos puxa para o outro lado, sentimos dor.
Aqui está uma maneira de confirmar que essa tensão é a fonte da dor. Observe que, quando paramos de lutar e cedemos à dor, ela diminui. Portanto, o princípio básico é este: a dor cessará assim que abandonarmos o esforço. Em vez disso, precisamos aceitar a presença das forças que se dirigem na direção negativa.
Então, lutamos, ineficazmente, contra qualquer perturbação porque queremos saúde. Mas estamos evitando a verdade de que, de alguma forma, também queremos a não saúde. Na verdade, estamos fechando os olhos para essa realidade de que uma parte de nós está se afastando da saúde. Estamos reprimindo e ignorando esse aspecto do que é verdadeiro para nós. E assim, nossa luta para nos tornarmos saudáveis deve se tornar mais tensa. Cracker Jacks — acabamos de encontrar o prêmio. Localizamos a origem da nossa dor.
Em outras palavras, se nos conscientizarmos de que, além do nosso desejo por saúde, também temos um desejo oculto por algo que não seja saúde, nossa luta desaparece. Pois teríamos dificuldade em nos agarrar a um desejo de não sermos saudáveis se estivéssemos conscientes disso. Mas se — lah, lah, lah — taparmos os ouvidos e falarmos alto para evitar ver nosso desejo negativo, continuaremos com ele.
Então, o que realmente está obstruindo o funcionamento é o que está em nosso inconsciente; é isso que cria a aparente lacuna entre causa e efeito. A causa, então, é o desejo negativo oculto; o efeito é que há uma perturbação em nosso sistema. O resultado final? Dor, que surge a partir desses dois impulsos. A saída? Aceitar as consequências do desejo negativo e se entregar à dor resultante.
Essa maneira de desapegar não é a mesma coisa que abraçar a dor de forma destrutiva ou punir-se severamente. Tais atos, em si, carregam sinais de um desejo negativo. Não, o que estamos falando aqui é de uma aceitação do que é. Se conseguirmos fazer isso, a dor cessará. Esse princípio da não luta é o que está por trás da possibilidade de um parto sem dor. E é disso que Jesus Cristo estava falando quando disse "não resistais ao mal".
Quando a luta se torna muito feroz em todos os níveis, a morte acontece; embora a morte também possa ser o resultado de desistir da luta. De qualquer forma, no plano físico, quando ocorre a morte, a tensão cessa e a dor física também cessa. E há algo semelhante que acontece nos níveis emocional e mental.
Quando compreendermos que a luta é um efeito — que é uma consequência de um desejo oculto e oposto —, seremos capazes de aceitar a luta como algo temporário. Então, a dor mental e emocional que criamos diminuirá. Mas isso não pode acontecer enquanto mantivermos a direção negativa escondida.
Além disso, a dor não cessará ao abrir mão da direção positiva. O que precisa acontecer é que entendamos o que realmente está acontecendo no momento presente com nossos propulsores reversos. É possível verificar isso por meio de nossas próprias experiências.
Existe outro plano de existência, o plano espiritual, e aqui as coisas funcionam de forma um pouco diferente. Pois este é o plano da consciência que é a causa. Os outros planos — os níveis físico, mental e emocional — são o efeito. Como o plano espiritual é onde se origina a direção positiva, este plano não contém uma direção negativa. Simplesmente não pode. Este é o plano da unidade, portanto, conflito, direções opostas e dor são impensáveis aqui.
Quando estamos livres de conflito e dor, estamos em unidade. Seguimos uma linha ininterrupta de forças positivas que nos conduzem a uma direção positiva. Isso significa que é possível seguir uma linha ininterrupta de forças negativas? E que isso também faria com que a dor cessasse? Na verdade, não. Porque não é possível nos sintonizarmos totalmente com uma busca negativa.
Em nossa essência — no nível espiritual do nosso ser —, nosso verdadeiro eu já está sintonizado com o mundo real das forças positivas e construtivas. Esta é a nossa verdadeira realidade final. Portanto, é ilógico pensar que alguém possa estar totalmente em unidade em relação a qualquer objetivo negativo na vida. E como a vida, em sua essência mais verdadeira, não pode ser orientada negativamente, toda negatividade nunca pode ser nada além de uma distorção.
O importante aqui é lembrar que, por trás de toda distorção, o que é real — o que é infinitamente positivo — ainda existe. E ele emite seus efeitos positivos. Ele faz isso independentemente de quanta distorção negativa sobreponhamos. E não importa quão forte seja nossa distorção negativa temporária neste momento. Em suma, ser humano significa que existe vida. Portanto, uma pessoa não pode ser totalmente negativa — mesmo que superficialmente, aos nossos olhos humanos, possa parecer assim.
Portanto, sempre que temos algo negativo em nossa constituição, nunca é tudo em nós. O negativo só pode ser desejado por uma parte de quem somos, e nunca por todos nós. Há sempre outra parte da nossa psique que se opõe fortemente aos nossos desejos negativos. A parte que está do lado da vida está indo na direção do amor. O lado anti-vida, por outro lado, está determinado a odiar, isolar-se e permanecer com medo. E, como já foi dito, a tensão causada pela atração dessas tendências leva à dor.
Cruzamos um grande limiar em nossa jornada espiritual quando descobrimos que uma parte de nós deseja um resultado negativo. Essa consciência de nossos desejos negativos faz toda a diferença. Mas é claro que existem graus de consciência, e, naquele momento, nossa consciência pode ser passageira. Em geral, quanto maior for a consciência do nosso desejo deliberado de nos tornarmos góticos, mais controle teremos sobre a nossa vida e menos nos sentiremos como uma vítima fraca e indefesa — uma pequena ferramenta esquecida em um vasto universo de dor.
Quando não sabemos que temos uma veia obscura deliberada, sofremos muito mais. Sentimo-nos discriminados como vítimas e não percebemos que temos uma parcela da dor que causamos, sem mencionar a confusão, a dúvida e a desesperança. Mas quando essa luz se acende e vemos que temos uma parcela — mesmo antes de conseguirmos abandonar nossos desejos negativos, porque ainda não sabemos por que eles existem — nos sentiremos mais livres.
O próximo passo será conectar nossos desejos negativos com os acontecimentos indesejáveis em nossas vidas. Se pularmos essa etapa, e isso acontece com frequência, continuaremos lutando contra a vida — apesar do nosso recém-descoberto conhecimento de nossa inclinação destrutiva — e permaneceremos presos à nossa dor. A pergunta pertinente a nos fazermos é: "Qual aspecto da minha vida me incomoda mais do que eu gostaria de admitir?" Ou: "Onde estou profundamente ciente de que estou sofrendo, mas não tenho a mínima ideia de como isso se conecta a mim?"
Quando nos sentimos como uma palha indefesa ao vento, caímos no que chamamos de círculo vicioso. Em contraste, quando nos sentimos autônomos, como se pudéssemos nos governar, estamos seguindo os princípios de um círculo benevolente ou benigno. Ambos os tipos de círculo operam de acordo com as leis do movimento autoperpetuante, com a autonomia criando ciclos positivos que são postos em movimento ao vivermos na realidade.
Isso significa que, quando temos uma atitude positiva e saudável, seremos extrovertidos e abertos, construtivos e inclusivos; as coisas fluirão facilmente. Nem precisaremos gastar energia meditando deliberadamente. Nossos bons pensamentos e sentimentos gerarão mais bons pensamentos e sentimentos, o que nos levará à realização e à paz. Seremos dinâmicos e produtivos.
Por outro lado, esse princípio funciona exatamente da mesma forma quando a situação se inverte e estamos atolados em negatividade. A única maneira de reverter o fluxo de forças negativas autoperpetuantes é por meio do tipo de processo deliberado de que estamos falando aqui, que pode então colocar algo novo e mais positivo em movimento.
Desses dois tipos de movimento autoperpetuante — que, aliás, funcionam exatamente da mesma forma, como as pessoas sabem por meio de seus estudos de química e física —, apenas um é ilimitado e leva à totalidade e a um poço sem fundo de abundância. Alguém aposta qual seria? Claro, é o positivo, exatamente como o que encontramos em nosso âmago.
No nível da nossa personalidade, a história é diferente. Essa parte de nós quer seguir direções negativas, o que cria uma nova esfera psíquica que encobre a esfera positiva original. Esse mundo negativo é composto por nossas imagens — nossas conclusões equivocadas sobre como a vida funciona — juntamente com nossas atitudes negativas e sentimentos dolorosos. A esfera negativa de cada um tem sua própria atmosfera distinta. Tudo depende da força dos nossos desejos negativos, do que eles são compostos e da nossa consciência deles.
O mundo material que cada um de nós vivencia é um reflexo direto da combinação do nosso eu real positivo e das incrustações negativas que o encobrem. Onde estivermos relativamente livres de desejos negativos, será bastante fácil vivenciar o mundo da verdade — aquele mundo da bondade que se autoperpetua. Não teremos dificuldades, dúvidas, medo ou privação. Seremos capazes de manter nossos corações abertos nessas áreas de nossas vidas e desenvolver cada vez mais felicidade e inclusão.
E então há as áreas problemáticas. Nessas partes de nossas vidas, tememos o positivo e acabamos em privação e sofrimento. Isso precisamos ver e aceitar. Precisamos superar nossa negatividade e transcendê-la, transformando-a, o que só podemos fazer compreendendo sua natureza. Precisamos entender que a negatividade é apenas uma realidade temporária. Ela acabará parando quando nos colocar de joelhos. Por baixo dela — para sempre — está o mundo autoperpetuante do bem, onde não precisamos nos agarrar e alcançar; nesse nível, tudo o que é bom já é nosso, mesmo antes de o termos alcançado.
Sempre que nos separamos dos outros, estamos nadando na esfera da negatividade. Portanto, independentemente de quanto desejamos união e totalidade, há outro lado fazendo o movimento lateral da resistência. Quanto mais negamos isso, mais dói. Não se esqueça: não é possível desejar 100% de isolamento e separação. Se fosse possível desejar isso plenamente, poderíamos nos isolar completamente e ser muito felizes, obrigado. Mas não podemos. Tudo o que podemos fazer é querer nos desconectar em um grau muito grande. E quanto maior a porcentagem de nós que deseja seguir esse caminho, maior será a atração na direção oposta, em direção à saúde e à união — e mais intensa será a dor.
E como se isso não bastasse, nossa dor será agravada pela luta da outra pessoa. É doloroso o suficiente que alternadamente queiramos e não queiramos — que amemos de um lado e depois odeiemos, nos retraiamos e rejeitemos do outro —, mas nosso conflito será sempre multiplicado pelos mesmos parâmetros flutuantes da outra pessoa que trava uma luta semelhante dentro de si.
O que torna tudo isso infinitamente mais complicado é o fato de que todos em um relacionamento associam ao princípio do prazer suas direções positivas de bem-estar e suas direções negativas e nocivas. E esta é a verdadeira noz. É isso que torna tão difícil mudar e desistir da direção negativa, de modo que nossa dor continua a nos separar.
Se estivéssemos livres dessa luta interior, vivendo em alto grau de consciência e em harmonia com as forças universais, estaríamos protegidos dos campos de tensão alheios. Mas, como geralmente não é esse o caso, nossa luta se agrava com todas as possibilidades matemáticas de como nossas mágoas, julgamentos equivocados e mal-entendidos podem se interligar com os dos outros.
Imagine que duas pessoas, a pessoa A e a pessoa B, estão em um relacionamento. A pessoa A expressa um movimento positivo em direção à união, o que assusta B, que se afasta e rejeita a pessoa A. (Soando familiar?) Isso faz a pessoa A concluir que o movimento em direção à união é muito arriscado e doloroso, então eles voltam a rejeitar B, e então negue que eles têm um papel a desempenhar nessa luta.
Como tudo isso é tão doloroso, o "princípio do prazer negativo" se conecta a essa interação e, de repente, a dor parece mais suportável. Agora, a Pessoa A consegue se sentir segura nessa situação negativa. Enquanto isso, a Pessoa B passa a achar a dor do isolamento suportável, inspirando B a se aventurar, especialmente agora que A se refugiou em um buraco escuro.
Às vezes, então, a direção positiva da Pessoa A surgirá para encontrar a direção negativa de B. Em outros momentos, a direção positiva da Pessoa B se moverá em direção à direção negativa de A. E em outros momentos, tanto A quanto B podem se aventurar em território positivo por um curto período, ou ambos podem se retrair ao mesmo tempo, ou ambos podem se antagonizar.
Aconteça o que acontecer, uma vez que a direção negativa ainda está viva e bem, a direção positiva só pode ser provisória, temerosa, dividida e defensiva. Mais cedo ou mais tarde, a apreensão e a incerteza associadas a qualquer movimento positivo estão fadadas a produzir resultados negativos. E quando isso acontecer, os problemas serão atribuídos aos esforços positivos, e não às emoções problemáticas. E então, inevitavelmente, a direção negativa comandará qualquer movimento na direção positiva, até que esse lado destrutivo negativo seja posto à tona, não mais negado, totalmente compreendido e finalmente eliminado, de uma vez por todas.
A parte deste drama que o torna tão envolvente é que obtemos um prazer precário ao nos entregarmos aos nossos hábitos destrutivos. É isso que queremos dizer quando afirmamos que "vinculamos nosso princípio do prazer à nossa direção negativa". Se não tivéssemos feito isso, nossa negatividade não se manteria com tanta tenacidade. Resumindo: não queremos abrir mão do nosso prazer. E não importa que tenhamos chegado a este ponto por meio de um processo lento, insidioso e inadvertido, tendo começado com as melhores intenções.
Vejamos este exemplo que pode ajudar a esclarecer como a negatividade se perpetua. Suponha que tenhamos feito um grande progresso em nosso caminho espiritual, conquistando nova autoconfiança, uma calma interior e resiliência que desconhecíamos antes. No passado, podemos ter sido submissos como forma de mascarar nossa culpa, ou podemos ter sido hostis e agressivos para superar nosso desprezo por nós mesmos e a incerteza que sempre sentimos. Costumávamos obter muito prazer negativo com nossos métodos equivocados de encobrir nossas dúvidas; gostávamos de nossos infortúnios.
Mas agora superamos isso e nos vivenciamos de uma maneira totalmente nova. Não nos alinhamos mais com a dúvida persistente e agora temos uma visão sobre o que motiva os outros. Entender por que os outros se comportam de determinada maneira nos fortalece e nos ajuda a nos enxergar com mais discernimento. Colocamos em movimento as rodas autoperpetuantes da percepção e da compreensão.
Infelizmente, ainda existem algumas migalhas de negatividade em nós que ainda não reconhecemos, e assim nosso princípio do prazer negativo se liga à nossa recém-descoberta compreensão das direções negativas que permanecem na outra pessoa. Começamos a nos concentrar cada vez mais em seus defeitos e a gostar de ver sua cegueira. Não percebemos que nossos sentimentos prazerosos se transformaram em um tipo diferente de alegria.
O primeiro tipo de alegria surgiu em ver, com desapego, o que existe no outro; isso nos libertou. Mas então passamos a ceder ao prazer dos erros dos outros; e isso nos cegou. As velhas forças negativas acabam de assumir um novo disfarce. Nesse ponto, perdemos nosso delicado equilíbrio de harmonia interior. Isso mostra como impulsos insidiosamente destrutivos podem se infiltrar se permitirmos que quaisquer raízes antigas permaneçam sem serem observadas.
Com essa consciência mais profunda da origem da dor e de como as forças destrutivas negativas operam, agora temos as ferramentas em nossas mãos para fazer escolhas diferentes. Talvez agora possamos ver um caminho a seguir para viver uma vida sem dor.
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