À medida que lenta mas seguramente progredimos em nosso caminho, colocamos poderosas forças espirituais em movimento. E isso gera uma nova energia. Tornamo-nos mais vivos e mais honestos em nossos sentimentos e capacidade de relacionamento. Nós “sacrificamos” velhos padrões reativos e descobrimos que não abrimos mão de nada de bom e, ainda assim, ganhamos muito. É difícil permanecer cético quanto à validade desses ensinamentos diante de tantos movimentos positivos.
À medida que nos tornamos mais sintonizados com a realidade, percebemos uma verdade surpreendente. Esse espírito é mais real do que qualquer coisa que possamos ver ou sentir. E a natureza de autoperpetuação da energia espiritual positiva que geramos nos leva mais adiante. Claro, mesmo depois de darmos passos importantes, teremos um pouco mais de escuridão para lidar: negatividades não dissolvidas, defesas e resistência.
Mas, à medida que avançamos em nosso trabalho, veremos nossas máscaras e distorções pela irrealidade que são. E essa consciência por si só nos ajudará a abandoná-los. Pois não podemos abrir mão de algo se não sabemos que o temos. Ou se não estivermos dispostos a expressá-lo.
Em algum ponto de nossa jornada, vamos nos deparar com uma parede de nossa intencionalidade negativa antes oculta, mas agora bastante consciente. Encarar isso não é exatamente o mesmo que enfrentar nosso Eu Inferior. Isso é o que temos feito ao olhar para os nossos defeitos de caráter, nossas imagens e nossos sentimentos destrutivos, e enfrentá-los.
À medida que avançamos para assumir nossa intenção negativa, será importante manter algo novo em mente. Que em nossas psiques confusas, inconscientemente queremos tudo o que tememos. Além disso, tudo o que experimentamos, também queremos inconscientemente. Todos esses ensinamentos são construídos sobre esses fatos imutáveis. Precisamos ter isso em mente quando nos deparamos com nossa atitude básica em relação à vida, que basicamente diz Não. Devido ao nosso Não, não temos desejo de dar ou amar. E não temos nenhum desejo de contribuir ou estender a mão. Também não desejamos receber ou viver uma vida frutífera.
Para nossa mente consciente e racional, isso pode soar totalmente maluco; não desejamos nada mais e nada menos do que todas as realizações imagináveis. E, no entanto, em um canto oculto da psique, estamos retrocedendo como loucos. Queremos odiar, ser rancorosos e reter - mesmo que isso nos faça sofrer.
Aprender a reconhecer essa parte de nossa alma que priva de diversão é fundamental. E isso é verdade, mesmo se - e especialmente se - isso for uma pequena parte de quem somos. Pois podemos ter muito de nosso ser interior em sintonia com a verdadeira realidade. Esses são os bons círculos de energia que se autoperpetua. Mas os bits que ainda permanecem negativos terão um poder magnético sobre nós. E os tornamos mais fortes quando não os reconhecemos conscientemente.
Grande parte da resistência que encontramos - em nós mesmos e em nossos companheiros - se deve precisamente ao fato de não querermos ver que temos em nós um traço destrutivo e sem sentido de intenção negativa. Estranhamente, apesar de sabermos o quão destrutivo e sem sentido ele é, ele ainda nos mantém em suas garras. Nossa própria intenção negativa nos faz relutar em desistir.
Então, quando finalmente o vemos, não é uma tragédia. É uma grande bênção. Agora podemos lidar com a maneira como negamos a vida, voltando-nos para o isolamento e a solidão, para a falta de amor e o ódio. Preferimos manter nosso rancor e continuar culpando algum destino que se abateu sobre “pobre de mim inocente”, do que mudar de posição. Descobrir que somos nós que nos enraízamos na intenção negativa é uma engrenagem importante em nossa roda da evolução espiritual.
A intenção negativa não é exatamente a mesma coisa que negatividade. Quando falamos de negatividade, estamos falando de uma ampla gama de defeitos e sentimentos. Inclui nosso ódio, hostilidade, inveja, medo, orgulho, raiva, e assim por diante, que distorcem a realidade. Mas quando falamos de intencionalidade negativa, estamos falando de uma intenção de dizer Não à vida e também a si mesmo.
Em relação à nossa negatividade, temos a impressão de que não podemos deixar de ser como somos. Como com raiva, odioso ou cruel. Com nossa intenção negativa, estamos fazendo uma escolha deliberada de agir de determinada maneira. Portanto, nossa intenção negativa não acontece conosco - nós a escolhemos. Portanto, em nosso trabalho, precisamos conectar todos os pontos que revelam que nossa vida é o resultado de nossas próprias escolhas. Assim que fizermos isso, descobriremos em um nível muito profundo que somos, de fato, livres. Se nossa vida agora é estreita e confinante, é porque estamos caindo na linha de nossa intenção negativa. E continuará assim até que escolhamos mudar nosso curso.
Agora, novamente, a mente consciente pode pensar que tudo isso é ridículo. Mas fique tranquilo, a intenção negativa é uma coisa real. E será necessário um esforço concentrado e muita paciência para resistir à tempestade dessa luta. Pois precisaremos superar nossa resistência para lidar com essa resistência profunda. Não será suficiente fazer algum reconhecimento passageiro e depois deixar que seja resolvido.
Esse processo de lutar contra a intencionalidade negativa é muito parecido com passar por uma grande crise de vida. Mas se pudermos fazer isso, será um sinal de uma transição gigante em nosso caminho. Nunca é possível virar uma esquina tão profunda facilmente.
Existem certos estágios fundamentais pelos quais progrediremos à medida que virmos a ver e transformar nossa obstinada intenção negativa. Podemos começar tendo consciência zero de que isso é realmente uma coisa. Inicialmente, de fato, não acreditaremos que podemos ser responsáveis por como nossas vidas estão se desenvolvendo. Claro, temos alguns comportamentos neuróticos que não queremos observar. Mas isso não significa que, no fundo, não queremos que as coisas sejam diferentes. Direito?
Depois de algum tempo, tendo feito um trabalho profundo e obtido uma visão honesta de nós mesmos, aprenderemos a aceitar todos os nossos sentimentos. Nós nos tornaremos mais fortes e objetivos, e liberaremos mais de nossa força vital. Então, opa, descobrimos essa intenção negativa em relação a todas as coisas boas da vida.
Se pesquisarmos um pouco, veremos que há uma correlação direta entre o quão frustrados estamos por não conseguir o que desejamos com tanto fervor e o quão grande é a nossa intenção negativa. E isso anda de mãos dadas com o quão pouco inclinados somos para lidar com isso. Não torne isso muito leve. É extremamente difícil admitir que preferimos nos agarrar à nossa negação, rancor e ódio, mesmo que o preço seja o nosso sofrimento.
Embora às vezes aconteça que nossa consciência de uma atitude destrutiva a faça desaparecer automaticamente, nem sempre é esse o caso. E há razões para isso. Por um lado, podemos ter medo de deixá-lo ir por medo do desconhecido, medo da dor ou medo de ser humilhados ou magoados; afinal, nossas atitudes negativas são usadas como uma defesa contra sentir nossos sentimentos. Também os usamos para anular a responsabilidade própria ou para rejeitar as circunstâncias menos que perfeitas da vida.
A origem de todo esse comportamento de negação da vida começa na infância. Exigimos que nossos “maus pais” se transformem em “bons pais” e pretendemos usar nossa miséria e uma grande dose de culpa para que isso aconteça. Com nossa intenção negativa, puniremos a vida pelo que ela fez a nós. Louco, certo?
Ainda mais absurdo é que nos apegamos a isso, mesmo depois de nos tornarmos conscientes disso. Por que faríamos isso? Porque para a criança dentro de nós, essa parece a única maneira de preservar nossa identidade. Se esse aspecto jovem e fragmentado de nós mesmos não resiste a abandonar essa vingança, parece que estamos desistindo de nossa vida. Capitular é desistir de ser indivíduo.
Em nosso trabalho, aprendemos como é impróprio carregar para a vida adulta uma posição que já foi válida, mas que não nos serve mais. Agora, na verdade, é totalmente destrutivo. E ainda assim fazemos isso o dia todo. Deve haver algo ainda mais poderoso por trás de tudo isso, além do que já descobrimos.
Exatamente o que nos impede de amar e, em vez disso, nos faz odiar? Isso nos impede de dar o nosso melhor à vida, em vez de desistir de nossa retenção? Isso nos faz permanecer rancorosos, mesmo que desejemos desistir? Por que não estendemos a mão e doamos para a vida, e então recebemos igualmente o melhor que a vida tem a oferecer? É hora de quebrar essa porca de nossa resistência.
Se quisermos abrir esse gargalo, precisamos responder a esta pergunta: com que parte de nós mesmos estamos nos identificando? Por exemplo, se a única coisa com a qual nos identificamos é o nosso ego - a parte consciente de nós que pensa e faz - não há chance de conseguirmos uma mudança que está fora da providência do ego limitado; mudar sentimentos e atitudes interiores profundos simplesmente não será possível. Precisamos nos identificar com uma parte mais ampla e eficaz de nós mesmos - nosso eu espiritual - para até mesmo acreditar na possibilidade de fazer essa mudança.
O papel do ego é apoiar essa mudança profunda, comprometendo-se a desejar a mudança e confiando que o eu espiritual involuntário está bem equipado para realizá-la. Então, deve sair do caminho.
Mas se não tivermos identificação com o eu espiritual - nosso Eu Superior ou verdadeira essência interior - não haverá um clima de confiança necessário, nem haverá a expectativa positiva sem pressão necessária. E sem isso, não podemos nem querer. Pois a perspectiva infalível de fracasso mostrará o quão impotente o ego realmente é, e isso seria muito difícil de suportar. O ego limitado salvará a face dizendo 'Eu não quero', muito antes de admitir 'Não posso fazer isso acontecer.'
Assim, superficialmente, negamos nosso 'não vou' com 'não posso'. Nas camadas mais profundas e sutis, isso é invertido; Não é que não possamos, é que não vamos - porque o eu ainda não descobriu uma maneira de se identificar com o espírito. E o ego está bem com tudo isso, simplesmente porque não quer confessar o quão limitado ele realmente é.
A identificação pode ser positiva e, portanto, construtiva, ou negativa e, portanto, destrutiva, ou pelo menos obstrutiva. Estranhamente, não acompanha 100% que é sempre positivo se identificar com nosso Eu Superior e sempre negativo se identificar com nosso Eu Inferior. Identificar-se com qualquer um deles pode ser saudável e desejável ou não. Tudo depende.
Por exemplo, se nos identificamos com nosso Eu Superior, ou eu espiritual, mas ainda não chegamos a um acordo com nosso Eu Inferior, nossa Máscara, nossas defesas e dispositivos desonestos, para não mencionar nossa intencionalidade negativa, então podemos muito bem ser escapando; nossa identificação com nosso Eu Superior será uma ilusão. Sob tais circunstâncias, não teremos uma experiência genuína ou verdadeira.
Será semelhante a elogiar uma bela filosofia em que acreditamos, puramente no nível intelectual. É ótimo para nós saber que somos uma manifestação divina de Deus, com o poder ilimitado necessário para nos mudar e transformar nossas vidas. Pois isso é realmente verdade. Mas quando esse tipo de identificação convenientemente evita as partes de nós mesmos que exigem nosso escrutínio sincero, é apenas uma meia verdade.
Da mesma forma, nossa identificação com nosso Eu Inferior pode ser uma coisa boa ou não tão boa. Talvez a melhor forma de colocar isso seja assim: uma coisa é observar e identificar nosso Eu Inferior - ou o Eu Máscara, por falar nisso - mas é outra coisa nos identificarmos com ele. Quando nos identificamos com nosso Eu Inferior, erroneamente acreditamos que isso é tudo que existe para nós. Mas se somos capazes de identificá-lo, observá-lo, admiti-lo e enfrentá-lo, então não somos sugados para acreditar que isso é tudo o que somos.
Pense nisso. Se isso fosse tudo de nós, não seríamos capazes de identificá-lo e avaliá-lo, analisá-lo e alterá-lo. Na verdade, a parte de nós que está assistindo está certamente mais no comando do que a parte que está sendo observada. Ele tem mais poder e é mais real - não tão preso a distorções mentirosas.
No minuto em que somos capazes de identificar algum aspecto de nós mesmos - algum comportamento, pensamento ou atitude bom, mau ou indiferente - a parte identificadora é mais nós do que a parte sendo identificada. O observador é mais real e mais responsável do que o observado. Esta é uma distinção poderosa que devemos aprender a fazer.
Assim que começarmos a identificar nosso Eu-Máscara e nosso Eu Inferior, junto com nossa intencionalidade negativa e nossos jogos desonestos, toda a energia que foi colocada a serviço da negação estará agora disponível para nos trazer a verdade. Resultado: agora teremos espaço para experimentar sentimentos reais, o que, é claro, inclui a dor que tanto nos esforçamos para negar. Mas quando podemos realmente sentir todos os nossos sentimentos - e aqui está a parte realmente boa - podemos nos identificar com nosso Eu Superior.
Para encurtar a história, o Eu Inferior deve ser identificado, e o Eu Superior, ou eu espiritual, deve ser identificado. Quem faz essa identificação? O ego, que deve se tornar forte o suficiente para se entregar voluntariamente para que se integre ao Eu Superior.
As pessoas geralmente estão divididas em suas identificações, então não é verdade que alguém será totalmente identificado com seu Eu Inferior ou não será mais. Somos todos um saco misturado. Certos aspectos do self já estão livres e aqui podemos sentir uma profunda identificação espiritual. Em outras áreas, os sentimentos não sentidos nos fazem sentir submersos nos aspectos do Eu Inferior, e tememos que essa seja nossa única realidade. Em outra área, podemos ter nos identificado excessivamente com nosso ego e acreditar que é a única parte válida de nós que funciona de maneira confiável.
Onde quer que não estejamos identificados com nosso Eu Superior, descobriremos que é impossível superar nossa vontade negativa sem sentido. Pois, se existe uma identificação secreta com o Eu Inferior - embora admitamos que seja apenas uma identificação parcial -, desistir de nossos caminhos cruéis e destrutivos parecerá autoaniquilação. Uma vez que este Eu Inferior irreal parece tão real - baseado em grande parte em nosso medo de ser morto - então as outras partes do Eu Superior real devem parecer irreais - talvez até mesmo falsas. Isso parece ainda mais verdadeiro quando usamos um verniz falso real, ou Máscara do Eu, para cobrir nosso Eu Inferior. E nos perguntamos por que estamos confusos.
Nesse cenário, desistir de nossa intenção odiosa, rancorosa e negativa seria como desistir de nosso próprio ser. Como podemos arriscar? Mesmo que recebamos a promessa de que haverá alegria e realização, não vale a pena o sacrifício. E quem se beneficiaria com essa suposta alegria? Parece ser alguém diferente de quem sabemos que somos. Que bem isso nos faria se o prazer, a abundância e o respeito próprio fossem para outra pessoa? Esta é a segunda parte mais difícil de superar.
A primeira parte mais difícil é assumir o compromisso de descobrir a verdade sobre quem realmente somos. Isso exige que observemos nossos pensamentos e sentimentos, reconhecendo-os em todos os níveis. A partir daí, devemos prosseguir para descobrir como nos livrar de nossa identificação com nosso Eu Inferior.
Nossa recusa em abrir mão de nosso Eu Inferior está enraizada em nossa vontade equivocada de viver. Somos apanhados na ilusão de que não há nada além de nossos aspectos mais negativos. Quando nossa destrutividade se ergue, nos sentimos energizados - e reais - e tememos desistir desse mal e nos conformar com o entorpecimento e a morte. Mas, na realidade, se parássemos de negar essa energia distorcida, poderíamos reconvertê-la à sua condição vibrante original.
Nossa resistência em desistir das partes de nós que mais odiamos é causada por nossa identificação errada. Sim, somos obstinados e rancorosos, mas esse não é o cerne do problema. Isso apenas endurece nossa posição, fortalecendo ainda mais nosso medo da aniquilação e fortalecendo os círculos de negatividade que se autoperpetuam. Nosso mundo fica menor, e o pior em nós parece ser a nossa realidade. Gente, é hora de sair dessa.
Temos vivido nossas vidas dentro de um confinamento de saco de papel que se tornou uma poderosa prisão de sofrimento. Como podemos encontrar uma saída? Primeiro, precisamos questionar se isso é tudo o que somos. “É verdade que se eu desistir da minha intenção negativa, a minha realidade cessará?” Basta fazer essa pergunta para abrir uma porta. E mesmo antes que as respostas venham - e elas devem vir, seguindo a lei espiritual - podemos perceber que a parte de nós que faz a pergunta já está além de quem temíamos ser.
Nesta fase, já começamos a construir uma ponte que usaremos para sair desta construção. A partir daí, ouvimos uma voz que responde de uma nova maneira, além do Eu Inferior que pensávamos que deveríamos proteger. Agora continue fazendo perguntas, de boa vontade e de boa fé.
O Eu Inferior deriva sua identidade de ser negativo; comece a identificá-lo e observá-lo. Isso nos torna o observador, não aquele que está sendo observado, nos afastando um passo de nossa velha experiência habitual. Digamos que nos acostumamos a ser arrogantes e frios. Desistir de nossa atitude de desprezo seria como se estivéssemos morrendo. Mas em que estaríamos morrendo? Nosso verdadeiro eu, onde nossos verdadeiros sentimentos e nosso verdadeiro ser estão. Se estivermos dispostos a sentir nossos sentimentos, quaisquer que sejam, saberemos quem somos. Se não estivermos dispostos, permaneceremos rígidos, rígidos e limitados. A escolha é nossa.
Não espere uma conversão durante a noite. Bliss não será nossa primeira experiência. Alguns de nossos sentimentos reais não percebidos podem ser bastante dolorosos. Mas a dor de senti-los será melhor noite e dia do que a que estamos experimentando agora. E o fluxo de nossos sentimentos reprimidos nos levará a um estado melhor, assim como o próprio rio da vida.
A válvula de escape na barragem de nossos sentimentos é o nosso compromisso de sermos verdadeiros. O que realmente pensamos e sentimos, agora? As primeiras respostas podem ainda não vir do Eu Superior. Podemos não obter revelações mágicas ou visões místicas. Na verdade, as primeiras respostas podem vir de nossa mente lógica. Obrigado por jogar o jogo.
Mas se aprendermos a usar o que já temos à nossa disposição de uma nova forma, podemos nos abrir para novas possibilidades. Poderíamos experimentar a intencionalidade positiva para o tamanho. O que temos a perder? Talvez pudesse ser interessante, até desejável. Podemos brincar com novos pensamentos, pesando novas opções e despejando algumas alternativas criativas em nosso aparelho de pensamento. Que legal.
Não há obrigação de comprar - apenas experimente algo diferente. Abra as janelas em uma mentalidade muito restrita. Sempre podemos exercer nosso direito de voltar exatamente para onde estávamos. Honestamente. Podemos fazer essa escolha. Portanto, o risco de avaliar uma nova direção de pensamento é baixo.
Por que não verificar o que acontece se colocarmos uma intenção positiva em movimento. Podemos nos dar um pouco de liberdade e construir uma ponte maior para uma maior expansão do eu. Lembre-se de que podemos voltar se não gostar. Podemos ficar calmos e ouvir por dentro. E então começaremos a perceber uma voz da verdade sempre presente; a voz de Deus.
Com o tempo, essa voz ficará mais alta e vamos ouvi-la com mais frequência. Vamos perceber que tudo já existe; não há nada que não sejamos. Seriamente. Isso pode parecer distante, mas não é tão longe quanto podemos imaginar. Na verdade, é tão próximo quanto nosso próximo batimento cardíaco.
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