Para entendermos a autoimagem idealizada, precisamos compreender a razão pela qual ela surgiu. Se seguirmos os rastros até sua origem, encontraremos a causa fundamental: a dualidade. A dualidade é essencialmente nossa grande luta entre a vida e a morte. É a ilusão de que sempre existe uma questão de "ou isto ou aquilo". Ou é você ou sou eu; não pode ser os dois.

Quanto mais presos estivermos na dualidade, mais veremos a vida em extremos: ou somos felizes ou infelizes. Felicidade é um código para vida, e infelicidade é um código para morte. Na dualidade, tudo sempre pode ser dividido nessas duas categorias.

Enquanto estivermos presos à dualidade, não conseguiremos aceitar que a vida contém ambas as coisas. Em nossa mente, podemos até entender isso, mas em nossas emoções, não. Se estamos infelizes agora, sentimos que seremos infelizes para sempre. E assim começa a luta. É trágica e destrutiva, essa luta que travamos contra a morte e a infelicidade. Pior ainda, é completamente desnecessária.

autoconfiança artificial

A verdade é que o nascimento é doloroso para o bebê. E depois que chegamos ao mundo, enfrentamos outras experiências dolorosas. Claro que também há prazer. Mas não há como escapar da consciência de que o desagradável é possível. Acontece de verdade. Nosso medo disso está sempre presente, e isso cria um problema para nós.

Assim, elaboramos uma contramedida que acreditamos erroneamente que evitará a infelicidade, o sofrimento e a morte: criamos uma autoimagem idealizada. Observe que a autoimagem idealizada é essencialmente a mesma coisa que a Máscara do Eu, cuja missão é mascarar o Eu Real fingindo ser algo que não somos.

Resumindo, trata-se de uma pseudoproteção que não funciona. E, no entanto, todos nós fazemos isso; é universal. Não só não evita nada de ruim, como atrai justamente aquilo que mais tememos e contra o qual lutamos com tanta veemência.

Dependendo do nosso tipo de personalidade, certas coisas nos causarão desconforto. O que exatamente causa esse desconforto varia de acordo com o tipo, que por sua vez é determinado pelo nosso caráter e temperamento. Seja como for, algo sempre nos deixará infelizes. E isso, automaticamente, nos fará sentir inseguros.

Na verdade, existe uma correlação direta entre a infelicidade e a falta de autoconfiança. Em outras palavras, nossa perda de autoconfiança é proporcional ao quão mal nos sentimos. Nossa autoimagem idealizada deveria evitar tudo isso, suprindo a autoconfiança que nos falta. Acreditamos, por meio de nosso raciocínio inconsciente, que isso nos levará diretamente ao prazer supremo.

Na verdade, não estamos tão longe da verdade. Na realidade, ter algo genuíno auto-confiança Nos dá paz de espírito. Quando temos um senso saudável de independência e nos sentimos seguros conosco mesmos, podemos maximizar nossos talentos e ter relacionamentos frutíferos. Levaremos uma vida construtiva.

Mas como a autoconfiança que obtemos através do nosso eu idealizado é artificial, os resultados jamais poderão corresponder às nossas expectativas. Porque, segundo a lei espiritual, não podemos enganar a vida. Além disso, ficaremos ainda mais frustrados porque a relação de causa e efeito não será óbvia.

Será necessário um trabalho profundo para percebermos a ligação entre a nossa versão inautêntica de nós mesmos e a nossa infelicidade. Mas, enquanto não descobrirmos e dissolvermos o nosso eu idealizado — a versão falsificada de nós mesmos que tantas vezes apresentamos ao mundo — não seremos capazes de desvendar o nosso verdadeiro eu. Não teremos a segurança e o respeito próprio necessários para aproveitarmos ao máximo as nossas vidas.

Construindo sobre uma base falsa

Como tudo isso aconteceu? De uma forma ou de outra, quando crianças, nos deixaram claro que deveríamos ser bons, santos, perfeitos. Quando não éramos, éramos punidos de alguma forma. Talvez a pior punição fosse quando nossos pais nos retiravam o afeto. Eles ficavam com raiva e sentíamos que não éramos mais amados. Então: "ser mau" equivale a punição e infelicidade, e "ser bom" equivale a recompensas e felicidade.

Tornar-se então absolutamente imprescindível ser "bom" e "perfeito". Não era apenas uma boa ideia, mas uma questão de vida ou morte. Ou pelo menos era o que parecia. Mesmo assim, lá no fundo, sabíamos que não éramos tão perfeitos assim, e essa parecia ser uma verdade que era melhor escondermos.

Isso, então, tornou-se o nosso segredinho sujo. E começamos a construir uma falsa identidade para encobri-lo. Essa falsa identidade iria nos proteger e nos permitir obter o que realmente queríamos: felicidade, segurança e autoconfiança.

Com o tempo, começamos a ter cada vez menos consciência da nossa falsa fachada. Mas, embora essa consciência tenha desaparecido, a culpa de fingir ser algo que não éramos permaneceu. Permanentemente permeados pela culpa, nos esforçávamos ainda mais para nos tornarmos o nosso falso eu — esse eu idealizado. Convencemo-nos de que, se nos esforçássemos o suficiente, um dia conseguiríamos. Nos tornaríamos a nossa versão idealizada de nós mesmos.

Mas esse processo artificial de nos encaixarmos à força em algo que não somos jamais poderá proporcionar crescimento autêntico, autoaperfeiçoamento e purificação. Porque estamos construindo sobre uma base falsa. E estamos deixando de lado o nosso Eu Verdadeiro. Mais do que isso, estamos desesperadamente tentando escondê-lo.

Altos padrões, vergonha oculta

Nossa autoimagem idealizada pode assumir diferentes formas. E nem sempre adere aos padrões reconhecidos de perfeição. Certamente, muitas vezes busca um patamar moral superior. Isso, é claro, torna mais difícil questionar sua validade: "Não é certo sempre tentar ser amoroso, decente e compreensivo? Nunca se irritar ou ter defeitos? Não é isso que devemos fazer?"

Mas logo abaixo disso reside uma atitude compulsiva que nega o que realmente está aqui agora: a imperfeição e a falta de humildade. São esses sentimentos que nos impedem de nos aceitarmos como somos neste momento. Nosso orgulho que quer esconder nossa vergonha, nosso segredo, nossa culpa e nossa ansiedade, tudo aquilo que tememos tanto expor.

Depois de termos realizado um trabalho pessoal significativo, começaremos a perceber a diferença entre essas duas coisas. Uma envolve sentir um desejo genuíno de melhoria gradual. A outra é a pretensão de um eu idealizado que apenas quer parecer melhor agora. Tememos que o mundo acabe se não continuarmos a manter nossos padrões ridiculamente altos. Então, continuamos a nos impor exigências intensas para "sermos bons".

Dependendo da nossa personalidade e das circunstâncias da nossa infância, podemos preferir facetas do eu idealizado que geralmente não são consideradas éticas ou morais. Nesse caso, glorificamos a ambição excessiva e nos orgulhamos da nossa agressividade e hostilidade. Em suma, idealizamos o fato de não sermos tão bons.

Muitas vezes, essas tendências negativas se escondem por trás da nossa autoimagem idealizada. Mas geralmente as mantemos ocultas, pois elas conflitam fortemente com nossos altos padrões. Isso, na verdade, causa bastante ansiedade, porque não queremos ser desmascarados como as farsantes que realmente somos.

Aqueles de nós que glorificam traços negativos acreditam que eles comprovam nossa força e independência. Sentiríamos profunda vergonha de usar a máscara da "bondade" do eu idealizado de outra pessoa. Preferimos nos sentir superiores e distantes. O outro nos parece fraco, vulnerável e dependente. O que não percebemos é o quão vulneráveis ​​nosso orgulho nos torna. Nada nos causa tanto medo.

Eis um exemplo do que muitos de nós fazemos: combinamos essas duas abordagens. Criamos padrões excessivamente exigentes que ninguém consegue atingir. E então nos orgulhamos de sermos invulneráveis ​​e superiores a todos. Isso coloca a psique em um verdadeiro dilema. Conscientemente, porém, nem sequer percebemos que estamos fazendo isso.

Até agora, pelo menos. Em nosso trabalho individual, precisamos descobrir qual mecanismo está em ação em nosso próprio interior. Pois existem muitas maneiras de lidar com isso.

Desmantelando exigências impossíveis

Vamos analisar como, de modo geral, nosso eu idealizado nos afeta. Ele impõe padrões exigentes e inatingíveis que nunca desistimos de tentar alcançar. Isso cria uma tirania interna da pior espécie, pois não percebemos o quão impossíveis são nossas exigências. Mesmo assim, nunca paramos de nos autoflagelar para atendê-las. Isso nos faz sentir completos fracassos quando provamos, mais uma vez, que não conseguimos atendê-los.

Uma terrível sensação de inutilidade nos invade quando não conseguimos corresponder às nossas expectativas exageradas. E isso nos mergulha em profunda tristeza. Às vezes, temos consciência dessa tristeza, mas na maioria das vezes não. Ou não fazemos a conexão entre o quanto esperamos de nós mesmos e o que realmente queremos. Então, tentamos encobrir nossas reações ao nosso próprio "fracasso". O meio que escolhemos para isso é culpar os outros. Alguém ou alguma coisa precisa ser culpada pelo nosso fracasso.

Quanto mais nos esforçamos para ser o nosso eu idealizado, mais desiludido nos sentimos quando isso não funciona. Esse dilema está no cerne de muitas crises. Mas, em vez disso, encaramos as dificuldades externas como a principal ameaça.

A mera existência de nossas dificuldades parece provar que não somos tão perfeitos quanto gostaríamos de ser. E isso nos rouba ainda mais a autoconfiança. Para alguns tipos de personalidade, isso se torna tão internalizado que acreditamos que toda a nossa vida é permeada por fracassos.

Mas a própria noção de que, como seres humanos, podemos ser perfeitos é uma ilusão. É também uma desonestidade. É como se disséssemos: "Eu sei que não sou perfeito, mas vou fingir que sou". É difícil argumentar contra isso quando colocamos essa ideia acima de padrões de honra e do desejo de sermos bons. Mas isso ainda não a torna possível.

O que podemos fazer é ter um desejo genuíno de nos aprimorarmos. Isso, por sua vez, nos leva a nos aceitarmos como somos agora. Se essa é a premissa para querermos caminhar na direção da perfeição, então qualquer descoberta de que ainda não a alcançamos não nos deixará em pânico. Pelo contrário, nos tornará mais fortes.

Não precisaremos exagerar o quão ruins somos. Mas também não precisaremos nos defender disso nem culpar os outros. Assumiremos a responsabilidade por nossas falhas e arcaremos com as consequências.

Mas quando estamos disfarçados com a fantasia do nosso eu idealizado, essa é a última coisa que queremos fazer. Porque então teríamos que admitir que, na verdade, não somos o nosso eu idealizado. Existem vários indicadores que nos mostram que estamos vivendo essa versão idealizada de nós mesmos. São eles: uma sensação de fracasso e frustração, uma compulsão para consertar tudo e fazer com que tudo "pareça", e culpa e vergonha pela verdade que estamos tentando esconder.

Abandonar um fardo

Começamos essa jornada para aumentar nossa autoconfiança. Achávamos que a felicidade estava logo ali. Mas quanto mais sentimos que precisamos fingir, mais a nossa verdadeira essência se desvanece. Agora, nos valorizamos menos do que quando começamos. Assim, nossa insegurança aumenta. Isso é o que chamamos de círculo vicioso. O que precisa ser derrubado é toda essa superestrutura que é um tirano implacável: o eu idealizado.

Em nosso trabalho, precisamos confrontar a forma como isso opera em nossas vidas. Porque o resultado dessa superestrutura é que ela nos mantém constantemente afastados do nosso Eu Verdadeiro. É uma fachada falsa e rígida na qual depositamos nosso ser verdadeiro. Mas é uma construção artificial que jamais ganhará vida. Quanto mais investimos nela, mais força drenamos do centro do nosso ser.

Mas o centro é a única parte realmente capaz de crescer. É a única parte que pode nos guiar adequadamente. É flexível e intuitivo. E seus sentimentos são válidos e verdadeiros, mesmo que ainda não sejam puros e perfeitos. Mas, em comparação com o que fazemos agora sob a aparência de nosso eu idealizado, o Eu Real é incomensuravelmente melhor. Simplesmente não podemos ser mais do que realmente somos em qualquer situação da vida.

Quanto mais extraímos do nosso centro vital e o investimos nesse robô que criamos, mais nos empobrecemos. Não era esse o nosso objetivo. Quando não temos noção de quem realmente somos, sentimos essa lacuna que criamos. Também percebemos o enorme buraco que se formou a partir disso.

Somente observando o que está acontecendo podemos preencher as lacunas do nosso ser e completar a nossa sensação de identidade. Então, nossa intuição voltará à vida e nossa espontaneidade emergirá. Nossos impulsos diminuirão e confiaremos em nossos sentimentos, pois eles terão a chance de crescer e amadurecer. Acredite ou não, nossos sentimentos se tornarão tão confiáveis ​​quanto nosso intelecto.

É isso que significa encontrar a nós mesmos. Mas precisaremos superar alguns obstáculos antes que isso aconteça. Isso inclui nos livrarmos do fardo dessa pseudo-solução.

Sentindo os efeitos

Não existe uma única teoria no mundo que nos convença a abandonar essa ideia até que vejamos por nós mesmos o dano que ela causa. O eu idealizado é a imagem de todas as imagens — é uma conclusão completamente equivocada sobre como a vida funciona — e precisamos dissolvê-la.

Quando estamos deprimidos ou sentindo ansiedade aguda, precisamos considerar que nossa autoimagem idealizada pode estar sendo questionada e ameaçada. Talvez seja por nossas próprias limitações ou talvez pela realidade da vida. Observe ao seu redor para ver se há algum sinal de autodesprezo por perto.

Precisamos identificar onde estamos presos ao orgulho e perceber a autopunição que frequentemente se segue. Ficamos impacientes e irritados conosco mesmos quando não atingimos nossas expectativas — o que, claro, inevitavelmente acontece. Isso pode rapidamente se transformar em fúria e raiva. É difícil suportar tanto ódio de nós mesmos, então acabamos descontando nos outros. Portanto, se estamos compulsivamente irritados com os outros, considere que talvez estejamos apenas com raiva de nós mesmos por não estarmos à altura de padrões irreais.

Precisamos desvendar todo esse processo e observá-lo em sua totalidade. Jamais devemos permitir que nossa autoimagem idealizada nos leve a usar problemas externos como desculpa para nossa angústia interna. E lembre-se, ninguém consegue fazer isso sozinho. Tenha em mente também que, mesmo que não demonstremos nosso mau comportamento aos outros, ele ainda pode ter um efeito negativo sobre nós mesmos. Exemplos disso incluem doenças, acidentes e outros tipos de fracassos e perdas externas.

Retornando ao Eu Verdadeiro

Abandonar o eu idealizado é tão libertador. Essa é verdadeiramente a sensação de renascer. Pois então nosso Eu Real emergirá e poderemos descansar, centrados em nosso interior. Então poderemos crescer de verdade, não apenas superficialmente. No início, reagiremos à vida de forma diferente. Além disso, as coisas externas certamente mudarão. Essa mudança em nossa atitude cria um novo efeito.

Superaremos um aspecto importante da dualidade vida-morte. Porque veremos e curaremos as contrações que vivem dentro de nós. Quando não precisarmos nos agarrar tão fortemente ao nosso eu idealizado e percebermos o dano que nossa tensão interna causa, o desapego se tornará possível. Pois, quando nos mantemos confinados em nós mesmos, vamos contra a essência fundamental da vida. Precisamos aprender que podemos nos compartilhar livremente com a vida, da mesma forma que a natureza se compartilha. Então conheceremos a beleza de viver.

O eu idealizado quer ser perfeito agora. O Eu Real sabe que isso não é possível e não se incomoda nem um pouco com isso. Mudar essas coisas leva tempo. Ou seja, se somos egocêntricos, precisamos reconhecer isso. Podemos lidar com isso e aprender a entender. E a cada nova compreensão, esse egoísmo diminuirá. Perceberemos que quanto mais egocêntricos nos sentimos, menos autoconfiantes podemos ser. O eu idealizado quer que acreditemos em uma história oposta.

Quando falamos em "voltar para casa", na verdade queremos dizer encontrar o caminho de volta para nós mesmos. Mas isso é frequentemente interpretado erroneamente como o retorno ao Mundo Espiritual após a morte. No entanto, podemos morrer uma vida terrena após a outra, e se não encontrarmos nosso Eu Verdadeiro, não podemos voltar para casa. Permaneceremos perdidos até encontrarmos o centro do nosso ser. Por outro lado, podemos encontrar o caminho de volta para casa agora mesmo, enquanto ainda estamos em nosso corpo.

Pode parecer que o Eu Real é inferior ao nosso eu idealizado. Mas, na verdade, descobriremos que ele é muito mais. A partir do nosso Eu Real, funcionamos a partir da nossa totalidade, em vez de funcionarmos a partir da nossa "fragmentação". Quando rompemos o domínio férreo do nosso eu idealizado, teremos rompido o chicote de um senhor opressor a quem não podemos obedecer. Então, conheceremos a paz e encontraremos a verdadeira segurança interior.

Próximo Capítulo

Voltar para Esqueleto Conteúdo

Leia Pathwork Original^® Palestra: # 83 A Auto-Imagem Idealizada