Quando iniciamos o caminho espiritual que escolhemos, geralmente temos um desejo sincero de nos unir a Deus. Mas antes de fazermos isso, temos que descobrir como nos unir aos outros seres humanos. E temos muitas e muitas chances de fazer isso. Isso significa que teremos que aprender um pouco de humildade. E devemos descobrir como amar sem que nosso orgulho e ego fiquem no caminho. Também teremos que provar que falamos sério quando dizemos que queremos conhecer a Deus - conhecer o amor. Porque bem aqui, agora, podemos encontrar Deus bem onde estamos. Mas só se aprendermos a amar.

Achamos que os atritos em nossas vidas não têm nada a ver conosco.
Achamos que os atritos em nossas vidas não têm nada a ver conosco.

Nossa decisão de trilhar um caminho espiritual de autodesenvolvimento cria uma bênção especial para cada um de nós. Quer possamos sentir essa bênção ou não, é real. Estas não são apenas palavras bonitas. Mas vamos enfrentá-lo, vamos precisar de toda a ajuda que pudermos conseguir. Porque no momento em que fizermos uma oração pedindo ajuda e força, todo o inferno vai explodir. É quando sabemos que nossas orações estão sendo respondidas.

Nosso trabalho espiritual, que vem em resposta às nossas orações, chega na forma de um conflito ou atrito. Acontece algo que nos faz sentir que estamos sendo tratados injustamente. Então teremos a chance de reconhecer nossos erros internos e purificar nossas almas. Pois como poderíamos ver nossos conflitos internos se não os enxergássemos retratados bem na frente de nossos olhos? Essa é a única maneira de vermos o que está escondido em nós, o que se desvia da lei divina.

Uma vez que todos os desvios são, por definição, negativos, eles devem aparecer como desarmonia. Esta é uma lógica simples, pessoal, mas frequentemente a esquecemos. Achamos que os atritos em nossas vidas não têm nada a ver conosco. Precisamos nos virar contra o vento e olhar para dentro, não nos tornando magoados e desafiadores, independentemente de quão errado o outro possa estar. Sempre pergunte: qual é o grão da verdade para eu olhar neste conflito doloroso?

Qualquer oração para saber a verdade sempre será respondida. Se batermos, a porta se abrirá. E os reconhecimentos recém-chegados irão cancelar a desarmonia, nossos sentimentos de injustiça e nossa miséria e desafio. Os atritos com nossos irmãos e irmãs derreterão como neve ao sol; nos uniremos com compreensão e com amor. Não há outra razão para a vida na Terra do que fazer isso, e nunca é tarde para começar.

Portanto, nosso objetivo é classificar o nosso caminho através de nossas conclusões erradas internas. Pois eles causaram muitos problemas em nossas vidas. Para fazer isso, será útil entendermos melhor o que nos motiva e aos outros. Para tanto, vamos examinar os três tipos básicos de personalidades humanas.

Esqueleto: A espinha dorsal com 19 ensinamentos espirituais fundamentais

O primeiro dos três tipos de personalidade conduz sua vida principalmente usando a razão. O segundo tipo governa principalmente com suas emoções. E o terceiro faz isso usando sua vontade. Portanto, os três tipos de personalidade são dominados pela razão, emoção ou vontade. Mas tenha em mente que ninguém é totalmente unilateral; somos todos vira-latas com um tipo mais predominante do que os outros. Às vezes, isso é óbvio e às vezes é mais complicado. E às vezes mudamos um pouco dependendo da situação. Isso torna nosso modus operandi ainda mais difícil de detectar.

Idealmente, na personalidade bem equilibrada, cada um dos três aspectos encontrará seu devido lugar. Mas, como não existem pessoas perfeitas, as três tendências costumam ser mal direcionadas para os canais errados. Por exemplo, confiamos em nossas emoções quando a razão deve prevalecer ou o contrário. Queremos saber que tipo somos, pois isso nos ajudará a escavar nossas camadas de erro interno.

TIPO DE RAZÃO

Se formos do tipo Razão, governamos nossas vidas principalmente usando o processo de raciocínio, o que nos torna propensos a negligenciar nossas emoções. Francamente, temos medo de nossos sentimentos, por isso os frustramos. Ao fazer isso, porém, prejudicamos uma de nossas faculdades mais importantes: a intuição. Não confiamos em nossa intuição porque nosso medo a obscurece e é intangível. Em geral, não confiamos em coisas que não são tangíveis.

Secretamente, tendemos a desprezar nossos tipos de emoção. Estamos muito orgulhosos da maneira como nos envolvemos no processo de raciocínio. Colocamos a nossa vontade a serviço de seguir deduções feitas com o nosso cérebro, ignorando a intuição ou as emoções, que, na verdade, também deveríamos estar atentas.

Pessoas que são Tipos de Razão geralmente são inteligentes, talvez trabalhando como cientistas. Muitas vezes também somos agnósticos ou até ateus, e tendemos a ser materialistas. Mas isso não nos torna menos conscientes ou menos desenvolvidos espiritualmente. Existem muitos Tipos de Razões iluminadas e despertas, assim como existem nos outros tipos. A diferença da qual estamos falando é a abordagem, não o nível de desenvolvimento.

O tipo de razão pode ter dificuldade em experimentar o divino interior e ter um bom julgamento intuitivo sobre as pessoas. Nossa vontade, de que todos precisam, é usada pelo Tipo Razão de forma premeditada - e freqüentemente com cautela exagerada. Nosso objetivo é encontrar o meio termo saudável no qual usamos nossa vontade tanto racional quanto emocionalmente, dependendo do que a situação exigir.

O tipo de razão tende a perder muitas experiências de vida devido ao medo e ao orgulho, porque basicamente tememos quaisquer emoções que possam levar a uma experiência que achamos que não seremos capazes de lidar. O negócio é que ter uma vida onde as emoções estão envolvidas exigirá que enfrentemos algumas incertezas e riscos. E nós, do Tipo Razão, gostamos de manter tudo em ordem, sempre “sabendo” onde estamos. Mas evitar emoções nos deixa à deriva de nosso âmago.

TIPO DE EMOÇÃO

O tipo de emoção é igualmente unilateral. Temos orgulho de sermos capazes de sentir verdadeiramente, por isso, embora possamos achar mais fácil nos conectarmos com a divindade interior, facilmente nos deixamos levar por nossas emoções. Como Tipos de Emoção, secretamente desprezamos os Tipos de Razão, talvez rotulando-os depreciativamente de “intelectuais” e perdendo de vista o fato de que a razão é tão dada por Deus quanto as emoções. Mas não somos menos arrogantes ou em mais harmonia do que um tipo de razão desequilibrado.

É verdade que o tipo de emoção tende a ter melhor intuição e às vezes não tem tanto medo dos sentimentos, mas tendemos a perder o controle sobre as rédeas da vida, em comparação com o tipo de razão, que tende a segurar as rédeas com muita força. Por ser excessivamente emocional, um Tipo Emoção pode perder o controle e ficar cego para o que é realmente mais importante para nossas vidas e para nosso desenvolvimento pessoal.

Podemos facilmente perder de vista a pesagem e a seleção de boas opções, e ter uma mente sã e discriminadora. Nesse caso, devemos aprender a usar nosso intelecto para conter nossas emoções selvagens que muitas vezes fluem de forma irregular. Então, começaremos a usar nossa força de vontade adequadamente, em vez de inconscientemente.

Se formos um tipo de emoção extrema, impactaremos nosso ambiente com nossas emoções descontroladas. No início, podemos ser capazes de controlar a tentação de ceder aos nossos sentimentos rebeldes, mas quanto mais cedemos, mais fugitivos eles se tornam. Eventualmente, somos levados pela torrente que destrói tudo em seu rastro. Nesse estado, somos egoístas e destrutivos, mas é diferente da forma como o egoísmo se manifesta para o Tipo de Razão.

O que os Tipos de Emoção devem perceber é que aquilo de que temos tanto orgulho não está mais servindo como um ativo. Precisamos aprender a esfriá-la cultivando algum pensamento e planejamento deliberados. Esse processo de seleção é o que abre a porta para a sabedoria.

Nenhum de nós pode existir sem o uso de nossa vontade, e o Tipo Emoção usa a vontade de uma forma caótica e impulsiva, sem consideração cuidadosa. Submersos por instintos não canalizados, em vez de impulsionados pela intuição construtiva, perdemos o equilíbrio, continuamente convencidos de que nosso caminho - que também é errado - é o certo.

Enquanto o Tipo Razão teme perder o controle e, portanto, corta a beleza e a felicidade da vida, o Tipo Emoção teme restringir sua natureza, pensar que a disciplina significará abrir mão de algo valioso. Ambas as formas estão erradas, pois apenas o caminho do meio harmonioso nos levará a uma solução completa.

IRÁ DIGITAR

O tipo de vontade é totalmente diferente dos dois tipos anteriores. Nossa vontade deve ser sempre o servo e nunca o mestre. Portanto, idealmente, nossa vontade deve servir igualmente às nossas faculdades emocionais intuitivas e aos nossos processos de raciocínio. Mas o tipo de vontade transforma o servo em um mestre, o que nos tira do foco de uma forma perigosa.

Como um tipo de vontade, desprezaremos os outros tipos com desdém. Veremos os Tipos de Razão como esnobes intelectuais que podem falar um bom jogo e ter teorias maravilhosas, mas são todos conversa. Nada é feito. Somos os empreendedores que fazem isso acontecer. Os tipos de emoção, pensamos, realizam ainda menos. Isso os torna ainda mais desprezíveis.

Embora essa avaliação possa de fato estar certa, estamos errados em pensar que nosso extremo é melhor do que os outros extremos. Extremo é extremo, e nunca está no meio da estrada, que é onde queremos estar.

O tipo de vontade busca realizações e deseja resultados tangíveis. Esse foco nos deixa impacientes e pode nos custar o resultado que buscamos. Ele liga o processo de raciocínio que, quando combinado com os processos intuitivos, nos leva à sabedoria. E sem essa sabedoria, não há como alcançar nossos objetivos. Ou, se tivermos sucesso, não podemos nos beneficiar disso da maneira certa, então perdemos isso novamente.

Se formos um tipo de vontade, tenderemos a jogar a cautela ao vento, perdendo de vista as muitas considerações essenciais necessárias para descobrir a verdade em qualquer situação. Vamos negligenciar nosso lado emocional, temendo nossos sentimentos tanto quanto o Tipo Razão tem. Mas aqui, nosso propósito - embora muitas vezes seja inconsciente - é permanecer o mestre, e nossas emoções podem atrapalhar nosso objetivo. Portanto, nós também perderemos muita coisa na vida, porque nunca nos entregaremos a um sentimento sem saber qual será o resultado e a possível vantagem para nós de correr o risco.

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Para a maioria de nós, veremos como duas das três faculdades dominam e uma terceira é aleijada. E embora às vezes nosso tipo seja bem definido, muitos de nós somos um amontoado de excessos emocionais em alguns aspectos e excessivamente intelectuais em outros. Ou podemos mascarar nossa verdadeira natureza, onde uma pessoa que é basicamente emocional pode usar uma máscara estrangeira de intelectualidade. Por fora, poderíamos parecer calmos e controlados, mas por dentro há uma tempestade de emoções se formando.

Não é diferente da maneira como as correntes ativas e passivas interagem na alma humana. Embora possa haver uma predominância de uma dessas características, uma pessoa saudável precisa ter ambas. Mas o que costuma acontecer é que somos ativos onde deveríamos ser passivos e vice-versa. Da mesma forma, frequentemente reagimos com emoções quando uma abordagem mais racional seria melhor, ou aplicamos nossa vontade onde deveríamos estar permitindo.

Em sua essência, cada um desses tipos carrega uma qualidade divina. Em seu estado mais elevado de perfeição, o Tipo de Razão é o Anjo da Sabedoria, o Tipo Emoção é o Anjo do Amor e o Tipo Vontade é o Anjo da Coragem. Todos esses são aspectos da divindade que cada um de nós pode desenvolver e que todos podem trabalhar juntos em harmonia.

Não há competição para o que é melhor. Eles são iguais e em sua forma ideal, eles estão em equilíbrio. Mas isso não significa que eles estão distribuídos em igual medida. Em nossa encarnação atual, temos a oportunidade de nos purificar, seja qual for o tipo que sejamos, e nos mover na direção da perfeição.

Portanto, nosso objetivo, à medida que nos aprofundamos cada vez mais em nós mesmos, é ver como essas correntes estão funcionando, com uma interferindo em vez de ajudar a outra. Desta forma, podemos nos mover na direção de operar como um todo harmonioso, dentro de nós mesmos e com tudo o que existe.

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