É lamentável, mas é verdade que existem muitos tipos de dor neste mundo. Mais triste ainda é o fato de não termos mais de uma palavra para diferenciá-los. Dor é dor, ao que parece; exceto, não realmente. É o mesmo com o amor; tantas variedades maravilhosas, todas desajeitadamente contidas em uma única palavra comum: "amor".

 

A distorção da verdade deve viver dentro de nós. Pois do contrário, o caos externo do mundo não acenderia um fogo no fundo de nossas barrigas.
A distorção da verdade deve viver dentro de nós. Pois do contrário, o caos externo do mundo não acenderia um fogo no fundo de nossas barrigas.

Freqüentemente, esquecemos a verdadeira luz de muitas experiências humanas devido a esta limitação da escolha de palavras. Essa limitação funciona em conjunto com nossa capacidade limitada de compreender as coisas. E também com a nossa incapacidade de experimentar plenamente tudo o que a vida tem a oferecer. Na verdade, são essas últimas limitações que criam as limitações em nossa linguagem.

Como acontece com tantas coisas, há um processo cíclico acontecendo aqui. E pode levar a círculos viciosos ou círculos benignos. Os círculos viciosos são aqueles que contêm erros e levam a mais sofrimento. Eventualmente, eles vão nos transformar em polpa. Os círculos benignos são aqueles que são bons e duram para sempre.

Na melhor situação, usamos a linguagem como um veículo para nos comunicarmos - conosco e com os outros - para que possamos criar um entendimento mais amplo e realista. Com uma compreensão mais plena das coisas, temos uma experiência de vida mais plena. Isso, por sua vez, expande nossa capacidade de nos expressarmos por meio da comunicação. E isso torna nossa experiência algo que todos podem compreender. Então, nossa linguagem se amplia organicamente.

Com o tempo, digamos ao longo de cem anos, podemos ver como nossa linguagem pode transmitir conceitos que antes eram desconhecidos. Se tivéssemos algumas de nossas palavras atuais naquela época, não saberíamos o que fazer com elas. É assim com amor e dor: com o tempo, teremos um conjunto maior de idiomas para trabalhar. Porque novas palavras surgirão para diferenciar as nuances da experiência.

Por enquanto, vamos explorar as nuances escondidas na palavra “dor”. Primeiro, vamos explorar algumas variações de dor. Em seguida, mergulharemos mais fundo para nos concentrarmos em um tipo de dor que raramente pensamos ser dor: a dor da injustiça.

 

Parte I: A Dor da Injustiça

O tipo de dor mais familiar para nós é o que sentimos quando alguém nos odeia e deseja nos ferir com seu ódio. Essa dor é nitidamente diferente de todos os outros tipos de dor. A confusão que sentimos por não entender bem o que nos dói - o que está acontecendo dentro de nós que dói - provoca outra dor.

Então, há aquela vaga sensação de que estamos de alguma forma envolvidos na criação - ou pelo menos na co-criação - de nossa dor. Mas não sabemos como ou por quê. Conseqüentemente, nasce outro tipo de dor relacionado à nossa resistência em ser verdadeiros. E, por último, temos a dor distinta de nos sentirmos culpados; isso é culpa - não remorso real - pela qual nenhuma parte de nós está planejando fazer uma restituição.

Algumas dessas dores estão obviamente interligadas. Por exemplo, se não estivermos dispostos a enfrentar e fazer a restituição por nossa culpa, isso nos levará à frustração e confusão. Por que sempre nos sentimos tão culpados? Como isso é tão difícil de definir, projetamos nossa culpa nos outros e os culpamos por nos fazerem sentir assim - por estarmos sofrendo. Oh, olá, carrossel.

Embora tudo pareça uma mistura desagradável de dor, no entanto, o que está acontecendo são dois tipos inteiramente diferentes de dor: a dor da confusão e da frustração e a dor da culpa não resolvida. Eles são tão completamente diferentes que deveriam ter seus próprios nomes. E um dia talvez o façam, à medida que a humanidade evolui para uma integridade maior.

Portanto, nossos diferentes tipos de dor têm diferentes naturezas e origens e levam a diferentes efeitos. Eles são tão diferentes um do outro quanto qualquer outra emoção sequencial que surge em nosso ciclo disfuncional de sentimentos. A culpa leva ao medo, que é o medo de ser punido. Encobrimos esse medo com raiva. A raiva resulta em dúvida e ódio por si mesmo. E o ódio por si mesmo cria padrões e comportamentos autodestrutivos. Cada um deles se interconecta, um em cascata para o próximo. Mas eles são todos tão diferentes uns dos outros quanto os diferentes tipos de dor são uns dos outros.

Tudo isso é um prefácio - uma espécie de aspirador de pó para as teias de aranha em nossa mente - para que possamos avançar para a compreensão do ponto desse ensinamento, que é sobre a dor da injustiça.

Joias: uma coleção multifacetada de 16 ensinamentos espirituais claros

A dor da injustiça contém muito mais do que pode ser expresso por esta palavra "injustiça". Porque nossa dor não é apenas sobre a injustiça que está acontecendo conosco aqui e agora, que poderíamos essencialmente classificar como a dor de sermos feridos e magoados. Há mais coisas acontecendo aqui do que apenas isso. Inclui o medo de que vivamos em um mundo onde a destruição pode acontecer -e não há válvulas de segurança. É o medo de que nada haja rima ou razão e de que nada do que fizermos - bom, ruim ou não - terá qualquer efeito no resultado.

Pode-se dizer, e com razão, que esse medo - e a dor resultante - é realmente sobre a dúvida; é sobre a falta de fé em um universo significativo, onde há uma inteligência suprema e amor e, sim, justiça. Tudo isso seria verdade. Poderíamos até ir além disso para outra verdade: ainda não percebemos que todas as nossas ações - incluindo nossas atitudes, pensamentos e sentimentos internos - criam consequências, e não saber disso resulta em uma dor muito particular. Mas, uma vez que percebemos essa conexão, nossa fé é restabelecida; sem esta fé, sofremos a dor da dúvida.

Mesmo assim, essa dor da dúvida não é exatamente a mesma que sentimos diante da injustiça. Eles estão conectados de forma que um leva ao outro, para a frente e para trás, mas não são um e o mesmo.

A dor da injustiça tem a ver com o medo de viver em um universo sem sentido e cheio de caos. E essa dor distintamente resultados de sentindo-se desconectado e leva a sentindo-se desconectado. Aí está. Quando não conseguimos conectar os resultados com a causa deles, entramos em pânico e esse medo da falta de sentido se instala. As ramificações disso levam ao tipo específico de dor de que estamos falando aqui.

Freqüentemente, pensamos em nós mesmos como tendo uma mente muito aberta. Mas, na verdade, nosso campo de visão costuma ser estreito demais para vermos como tudo se conecta. Muito simplesmente, nem todos os pontos de causa e efeito são visíveis para nós, nesta vida; existem lacunas em nossa perspectiva. Além disso, muitas vezes deixamos de fazer a conexão de que o que está acontecendo em uma escala maior - no mundo em que vivemos - também está acontecendo no microcosmo de nosso próprio eu. Nossa resposta à injustiça - à falta de sentido - é um lugar para considerar esse fenômeno.

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Quando embarcamos em um caminho espiritual, revirando as pedras de nossas crenças e defesas ocultas internas para descobrir as inverdades que elas sustentam, normalmente encontramos um caminhão de resistência interior. Este é o nosso Eu Inferior que não quer se expor e se superar. E então, justamente sob essa resistência de nos enfrentarmos, está a dor de que vivemos em um lugar injusto, sem sentido e caótico.

Se declarássemos isso com um pouco mais de precisão, diríamos que o Eu Inferior resulta diretamente do nosso medo e da dor da injustiça - essa noção de que vivemos em uma terra de caos e falta de sentido. Então, como sempre, esse processo funciona em ambas as direções e cria círculos que se autoperpetuam.

Nossa dor de injustiça - de acreditar em um mundo sem sentido - cria uma visão negativa das coisas, propagando nossos comportamentos de matar a alegria do Eu Inferior. E, por outro lado, nossa culpa por nossa atitude negativa e pessimista faz com que nos sintamos indignos de uma vida boa, repleta de justiça total.

Isso leva a um fenômeno desconcertante: uma vez que eliminamos nossa resistência em enfrentar os traços de nosso Eu Inferior, trabalhando suas consequências e efeitos dolorosos, sentimos um alívio profundo. É como se um peso fosse tirado de nossos ombros; as peças do quebra-cabeça se encaixam e se encaixam. O que está acontecendo aqui?

É porque naquele momento, temos uma experiência pessoal que a vida é, de fato, justa. É totalmente justo. E podemos corrigir nossa percepção das coisas; podemos restaurar nossa visão prejudicada. Por outro lado, um universo no qual o mal pode vencer - bem, isso não pode ser corrigido. E essa é uma perspectiva totalmente sombria.

 

Parte II: A realidade de 100% justiça

Entender tudo isso não nos ajuda muito se não houver uma saída. Então, vamos ver como aliviar a dor da justiça. Pois esta é, sem dúvida, uma das dores mais insuportáveis ​​que nós, humanos, sentimos em nossa alma. Precisamos voltar a considerar este ponto que tudo o que existe no macrocosmo - o mundo em geral - também existe no microcosmo - nosso próprio eu. Portanto, o primeiro lugar para examinar a criação de uma mudança é em nossa própria psique.

Não há outra maneira de contornar isso, temos que fazer nosso próprio trabalho. Do contrário, passaremos nossas vidas nos inclinando contra moinhos de vento fora de nós e nunca veremos que a distorção da verdade deve viver dentro de nós. Pois do contrário, o caos externo do mundo não acenderia um fogo no fundo de nossas barrigas.

Portanto, em um caminho espiritual como o delineado nesses ensinamentos, precisamos examinar todas as fendas ocultas de nossa alma; esta é a rota que traz verdadeira segurança. Ele apaga a dor da injustiça, estabelecendo conexões entre causa e efeito dentro de nós. Porque não podemos acreditar em um universo justo e justo se não podemos ver claramente como todas as nossas ações - incluindo pensamentos e intenções, sentimentos e atitudes - resultam em efeitos definidos. Então, deixaremos de ver o mundo como uma terra aleatória de eventos arbitrários para perceber como nossas ocorrências diárias aparentemente triviais se transformam nos processos maiores da vida.

A guerra que estamos realmente lutando é interna, com nossa natureza dual de Eu Superior e Inferior em desacordo. Nosso Eu Inferior trata de justificar, racionalizar, projetar e culpar - tudo isso mantém nossa negatividade como uma bola de neve. Mas sempre que conseguirmos agir de acordo com nosso Eu Inferior, nosso triunfo superficial e momentâneo só servirá para encobrir nosso desespero mais profundo de viver em um mundo sem sentido.

Vamos até lutar contra aqueles que estão tentando nos ajudar a descobrir nossos pensamentos errados ocultos e estratégias evasivas, convencendo todos em nosso caminho de que nossos acobertamentos são válidos. Mas, quando nosso ajudante espiritual, terapeuta ou conselheiro fica frustrado por nossas manobras, nosso Eu Superior se torna muito infeliz.

Estranhamente, quando eles não conseguem desmascarar a causa e efeito reais - revelando a conexão de como o mundo está respondendo de igual para igual à nossa própria negatividade - começamos a nos ressentir deles. Porque não importa o quanto protestemos contra ver essas conexões - como nossa intenção negativa se relaciona perfeitamente com nossas experiências indesejáveis ​​- nos sentimos decepcionados. Queremos que alguém se alie ao nosso Eu Superior e nos ajude a encontrar o caminho para sair da escuridão.

Queremos confiar que o universo é justo. E queremos confiar naqueles que nos ajudam a ver essas conexões desagradáveis. Mas se pudermos enganar nossos ajudantes e “vencer” por meio de nossas maneiras sorrateiras e destrutivas, vamos concluir que, droga, talvez este seja um lugar indigno de confiança. Mais uma vez, estamos de volta à dor incrivelmente insuportável da injustiça.

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Enquanto vivermos nessas conchas corporais feitas de matéria, não seremos capazes de fazer todas as conexões; muitos permanecerão invisíveis para nós, mesmo que possamos perceber intuitivamente alguns dos links, algumas vezes. Para entender então que as conexões que não podemos ver realmente existem, vamos precisar ter fé.

Mas a verdadeira fé é, pelo menos até certo ponto, experiencial. Chegamos à fé descobrindo cada vez mais os elos que estão enterrados dentro de nós. Esse movimento de expansão em direção à totalidade acalma nosso medo de sentir a dor da injustiça; ele cura as feridas causadas por nosso próprio medo.

Pense em como é testemunhar algum evento cruel em que os perpetradores parecem escapar impunes. Ou talvez quando uma boa ação - como amor e doação genuínos - sofre algum revés imerecido ou falha de alguma forma em produzir recompensas justas. De vez em quando, seremos capazes de descobrir conexões mais profundas que revelam a justiça perfeita que estamos testemunhando. Mas muitas vezes isso requer tempo. O desenrolar do tempo tornará as conexões óbvias, eventualmente trazendo mais verdade à superfície.

Mas no momento imediato - e isso é igualmente verdadeiro para problemas grandes e pequenos - estamos no escuro. E o desenrolar do tempo pode se estender além de nós. É a isso que as escrituras espirituais se referem quando falam sobre a realidade da justiça suprema - podemos não ver toda a história até deixarmos nossos corpos para trás. Freqüentemente, há um “tempo” referido após a morte em que tudo será revelado.

Normalmente não somos loucos por essa ideia, porque ela evoca uma divindade punitiva que olha no céu - um governante impiedoso que trará justiça sobre nossas cabeças. De onde tiramos essa noção? Basicamente veio de crenças antigas que confundiam Deus com o tipo de líderes cruéis que encontramos na Terra. O verdadeiro significado do “julgamento final”, porém, é que finalmente veremos como todas as peças do quebra-cabeça – de absolutamente tudo – se encaixam para formar uma bela imagem. Então veremos a justiça impecável embutida em cada uma das leis espirituais de Deus

Então, sim, é uma pena que cada um de nós tenha algum carma negativo para queimar; essas leis espirituais vão totalmente manter nossos pés no fogo. Mas qualquer preço que tenhamos de pagar por infringir as leis de Deus é muito superado pela alegria de descobrir que, uau, este é um lugar justo, afinal. Assim que a lã cair de nossos olhos, faremos com alegria tudo o que tivermos de passar, porque viver em um universo confiável tem muito mais valor do que pular para pagar uma dívida.

Nosso alívio por ver causa e efeito será mais do que compensado por ter que pagar pelo menos. Embora, com certeza, ainda vamos resistir a ser responsáveis ​​por nossas infrações. Mas, em um nível mais profundo, ficaremos profundamente aliviados em ver o quadro maior: cada partícula minúscula de consciência cria efeitos que voltam ao normal. Isso pode ocorrer de duas maneiras: podemos criar círculos positivos que funcionam de forma afirmativa da vida, ou podemos criar círculos viciosos negativos que negam a vida. Em qualquer dos casos, tudo funciona como um relógio de acordo com a causa.

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O gravador está sempre ligado e capturando toda a bola de cera.
O gravador está sempre ligado e capturando toda a bola de cera.

Então, como exatamente funciona para que tudo seja contabilizado - incluindo nossas intenções secretas e atitudes menos que nobres - mesmo décadas depois? Como uma pessoa pode ser julgada pela forma como viveu sua vida, após o fato? Acontece que há um princípio importante em ação aqui, e entendê-lo nos ajudará a abrir as válvulas internas de nossa intuição.

As pessoas são feitas de uma substância interna - às vezes chamada de substância da alma - que reflete cada parte de nossa vida. Nada é encoberto; nenhum aspecto se perde no canto. Então, tudo que tem algum significado - nossos pensamentos e sentimentos, nossas intenções e ações - fica impresso nessa substância, junto com todas as ramificações. O resultado disso é que tudo está disponível para revisão.

Como tal, toda a vida de uma pessoa pode ser vista de todas as formas; nós somos um livro aberto. Portanto, cada um de nós tem esse dispositivo de gravação embutido, que abre um buraco em nossa grande ilusão - uma de nossas muitas - de que, enquanto mantivermos nossos pensamentos para nós mesmos, eles não farão mal a ninguém, inclusive a nós. Sem dados. Chegamos ao ponto de nos ressentir dos outros se eles reagirem às nossas intenções não ditas, pensando que nossos segredos estão seguros conosco e não deveriam contar. Mas não, o gravador está sempre ligado e capturando toda a bola de cera.

E quanto ao tempo de efeito segue a causa? Surpresa, surpresa, há um monte de outras leis a respeito disso. Basta dizer que às vezes acontece rapidamente e às vezes lentamente. Mas sempre acontece. Geralmente, quanto mais desenvolvida for uma entidade, mais rápido o efeito virá após a causa. Aqueles que ainda estão totalmente no escuro, bem, eles estão no escuro um pouco mais nesse aspecto também. Freqüentemente, os menos desenvolvidos só farão as conexões que faltam depois que sua vestimenta corporal for retirada.

Conforme explicado anteriormente, o que acontece no microcosmo também aparece no macrocosmo. Portanto, o planeta também tem uma substância de alma e tudo o que já aconteceu na Terra está impresso lá. Nossa história pode ser lida como um registro imaculadamente guardado. Certos clarividentes, de fato, têm dons especiais para acessar partes do recorde mundial, embora tenha em mente que a consciência limitada de tal pessoa pode permitir que interpretações errôneas turvem sua visão. E uma vez que este gravador mundial incrível está fora dos limites de nosso tempo e espaço 3D, podemos encontrar certas possibilidades futuras - o que é mais provável de se manifestar - tão prontamente quanto transcrições sobre o passado.

Assim como a substância da nossa alma pessoal, a substância do mundo é infinitamente maleável. Ambos são feitos do mesmo material. E nada passa por isso - nada que já aconteceu, nada que está acontecendo atualmente e nada que vai acontecer. Tudo é impresso automaticamente. A gravação inclui o evento bruto junto com quaisquer motivos ocultos e intenções secretas; registra até mesmo o equilíbrio preciso entre sentimentos ambivalentes e a verdade por trás de qualquer decisão que tomemos.

Ele observa as alternativas que escolhemos para agir - como pessoas e como um planeta - para que não haja ofuscação do que aconteceu. Na superfície, podemos estar confusos e no escuro, presos em discussões e dissensões, enquanto lá no fundo, nossos níveis ocultos de consciência estão comandando o show. Não falta nada.

Se pudéssemos ver tudo isso com clareza, eliminaria nossa dor de injustiça. Veríamos, sem sombra de dúvida, que vivemos em uma criação infinitamente justa, onde nenhum erro é possível. Mas essa consciência não pode sair barata. Temos que trabalhar por isso, por meio de nossa luta para fazer nosso trabalho de autoconhecimento. Isso significa que temos que superar nossa resistência em olhar para dentro e descobrir o que está escondido nas rachaduras. E teremos que assumir a responsabilidade pelo que encontrarmos.

Isso é o que significa o Dia do Julgamento, sobre o qual falam nos círculos religiosos. Isso sugere essa noção de justiça final, mas em nossa visão limitada e negativamente distorcida das coisas, as pessoas interpretaram isso como uma rejeição injusta e arbitrária de quem somos, em vez de uma avaliação justa e grandiosa. Esse é o estado de coisas típico da humanidade, projetando nossa atitude desamorosa onde ela não pertence.

No final das contas, a justiça divina é nada mais e nada menos do que a soma total de tudo que um indivíduo expressa. Então, as consequências inevitáveis ​​são tanto a medida quanto o remédio para ajudar uma pessoa a se curar e se expandir para a totalidade - isto é, santidade.

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Todas as nossas não ações têm tanto impacto quanto o que fazemos.
Todas as nossas não ações têm tanto impacto quanto o que fazemos.

Nossa luta decorre do fato de que nossa vontade está tentando seguir em duas direções opostas. Por um lado, abaixamos a cabeça na areia, temendo e resistindo a essa grande contabilidade que nada negligencia. Por outro lado, é nosso desejo mais profundo ter exatamente esse conhecimento - experimentar a verdade desse cálculo completo e justo; pois só assim curaremos esta ferida intensa de acreditar que este mundo é totalmente não confiável e que realmente não há justiça para todos.

Portanto, ao que nos opomos ardentemente na superfície, ansiamos vigorosamente por dentro. Quando o eu exterior vence, nosso eu interior entra em desespero. Podemos sentir isso apenas vagamente ou, em outras ocasiões, de forma bastante aguda, mas, sem consciência do que está acontecendo, nunca entenderemos isso claramente. Ao interpretar mal nosso desespero, culpamos a todos, menos a nós mesmos, por nossa dor.

A primeira tarefa é sentir essa dor causada pela crença de que somos fantoches em um mundo injusto. Depois de nos concentrarmos nessa dor específica, podemos enfrentar a luta contra a cura dessa dor - aquele empurra-me-puxa-você por dentro, tentando seguir em duas direções opostas. O único alívio que encontraremos virá de fazer aquilo a que mais resistimos: ligar as causas que nós mesmos colocamos em movimento com seus efeitos sobre nós mesmos e os outros.

Depois de removermos essa parede interna de resistência, parecerá tolice tê-la erguido em primeiro lugar. E será um grande alívio ver a ordem da criação - a infinita misericórdia e justiça entrelaçadas em tudo o que existe. Além disso, teremos um senso renovado de nós mesmos como um componente integral da estrutura da vida. Tudo o que fazemos, desejamos, nos esforçamos e realizamos - isso tem um impacto, quer percebamos ou não.

Não precisamos temer ou resistir a essa realidade. Só fazemos isso porque pensamos que nossas partes destrutivas são a torta inteira - nossa essência última e realidade final. Se isso fosse verdade, seria realmente insuportável. Mas essa alternativa é o que as forças das trevas sussurram em nossos ouvidos. Eles querem que permaneçamos com dor e confusão, desconectados da realidade maior da vida. Pois se ficarmos no escuro, iremos protestar contra a dor de um universo injusto; não veremos a beleza da criação de Deus e a justiça que permeia tudo. Não veremos a verdade de que - realmente e verdadeiramente, a honra do escoteiro - está tudo bem.

E então precisamos orar. Precisamos encontrar fé em nossa bondade definitiva em nosso âmago, que se mostrará apenas quando formos capazes de ver a escuridão que a está cobrindo. Repetidas vezes, esta é a etapa que precisamos dar; e esta etapa requer coragem. Encontraremos a força para ter a coragem necessária se nos conscientizarmos de que somos importantes. Por simplesmente existir, tudo o que fazemos faz a diferença.

Nossos pensamentos não nos sobrevêm. Somos o diretor de nossos pensamentos. E com nossos pensamentos, criamos. Eles dirigem o fluxo de nossos sentimentos e escolhas. É uma ilusão total acreditar que, por não decidirmos nossos próprios pensamentos ou ações, não fazemos diferença. Caramba, muitas vezes pensamos que nossas escolhas não têm impacto, mesmo quando fazemos um esforço. Portanto, quanto mais duvidamos do efeito de uma recusa morna, ou de não tomar uma posição, ou de não buscar a verdade.

A realidade da situação é que todas as nossas não ações têm tanto impacto quanto o que fazemos. Está tudo registrado na substância da nossa alma, incluindo nossos motivos ocultos para não termos ânimo. Assim, todas as nossas atitudes e sentimentos que acompanham qualquer decisão de não agir são anotados e registrados. Cada pensamento envia raios de energia que criam de acordo com sua natureza. Já estamos co-criando nossa realidade atual.

Essa nova visão de nós mesmos como criadores constantes pode dar uma nova dignidade às nossas vidas. Pode nos motivar a escolher ser um agente em nome de Deus, buscando perturbações dentro de nós que bloqueiam a beleza, a sabedoria e a verdade que estão prontas para fluir através do instrumento do nosso ser. Ou podemos fazer o trabalho do diabo. Se sabemos conscientemente o que estamos fazendo, não importa nem um pouco. Ainda estamos fazendo isso e não é menos prejudicial.

A vida tem tudo a ver com mudança, e podemos transformar o que há de pior em nós no melhor de nós, para todo o sempre; a substância da nossa alma é infinitamente maleável. Podemos superar nosso Eu Inferior e encontrar uma nova auto-estima. Aproveitando a coragem e maturidade para enfrentar qualquer negatividade ainda está em nós, restauramos nossa fé em Cristo, na justiça e na bondade. Podemos restaurar nossas almas à sua condição vibrante original.

Nossa chave é sempre olhar para nosso nível de medo e ansiedade. Em qualquer grau que sentimos isso, sentiremos a dor da injustiça. E exatamente no mesmo grau, não temos consciência do efeito de nosso Eu Inferior e de suas consequências. Inversamente, na medida em que formos capazes de nomear nossos medos e olhar diretamente para a dor da injustiça que corroia nosso interior, superaremos nossa resistência em ver como nos desconectamos da turbulência causada por nosso Eu Inferior. Esta é a porta através da qual podemos remover de nossas costas um grande fardo causado pela dor da injustiça. Vamos ganhar uma nova segurança de que tudo está, de fato, muito bem.

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