Tudo sobre Jesus Cristo, incluindo a história de sua vida, todo o grande motivo de sua encarnação - que veremos - e seus ensinamentos tão lembrados, é tudo sobre a luta pelo bem. Mas se vamos falar sobre o bem, precisamos estar dispostos a olhar para o mal. E de repente estamos imersos em uma das maiores e talvez mais duras batalhas de todas. Estamos lutando com a dualidade.
A dualidade é onde a batalha entre os opostos é travada. E essa batalha cria uma enorme confusão em nossas vidas. Vamos parar um minuto e monitorar como a dualidade aparece na vida de uma pessoa.
Aqui na terra da dualidade, o branco vem com o preto, o bom vem com o mal e, sim, o prazer vem com a dor. Mas é claro que qualquer guru espiritual irá lhe dizer que esse não é o jogo todo: é tudo sobre amor. Isso seria verdade, no nível da unidade. Como discutiremos um pouco mais tarde, todos nós viemos da unidade, somos parte da unidade e estamos voltando à unidade. Mas, por enquanto, estamos presos aqui na dualidade.
As condições aqui na Terra são tais que, não importa o quão evoluídos espiritualmente possamos ser, vamos lidar com a morte. E, de fato, lidar com a morte é o caminho para a luta de cães da dualidade.
Temos uma pista de que estamos presos em uma ilusão dualística - e como veremos, toda dualidade é apenas isso, uma ilusão - quando nos encontramos presos em uma luta da qual aparentemente não há saída. Bem aí, naquele momento, precisamos saber apenas uma coisa: não estamos na verdade.
Mas, neste ponto, a maioria de nosso ser parece saber apenas uma coisa: não existem boas opções. Aqui, somos confrontados com alguma ideia fixa enterrada sobre a vida. Esta é uma imagem, que até agora nem sabíamos que existia. Estamos tão convencidos de nossas conclusões erradas sobre a vida - que foram formadas muito cedo em nossa infância - que não pensamos em questioná-las. E eles são, sem dúvida, difíceis de desenterrar por conta própria.
Neste nível de dualidade, que é o plano do ego, precisamos buscar ajuda. Se pedirmos, ajuda será dada. Trabalhando com alguém, como um terapeuta, curador espiritual ou amigo, podemos começar a abrir nossas crenças fortemente arraigadas. Podemos começar a procurar evidências de algo que - basta considerar a possibilidade - pode não ser verdade.
Isso realmente vai contra nossa natureza. Porque a parte de nós que mantém essa crença agora está presa no pensamento infantil em preto e branco. Esta parte - sim, aqui está, a criança interior - sente que estar errado é ser mau. E isso parece a morte. Não é por acaso que estamos todos aqui neste planeta de vida ou morte. É porque todos nós temos essa fiação interna de vida ou morte. É isso que nos faz lutar até a morte para estar certos.
Mas se orarmos profundamente para saber a verdade, as respostas virão. Bata e a porta será aberta. E naquele momento quando você está mais concentrado na verdade do que em estar certo, você começa a transcender a dualidade.
A partir daqui, se formos mais fundo para a próxima camada de dualidade, descobriremos que, estranhamente, todas as escolhas insatisfatórias levam a metade de uma dualidade maior. E, mais especificamente, haverá um esforço em direção à "metade boa", com um desejo igualmente forte de fugir da "má".
É aqui que estamos genuinamente correndo das portas da morte. E nosso trabalho deve ser finalmente aprender a morrer. Devemos fazer isso continuamente. Em uma infinidade de pequenas maneiras, todos os dias, precisamos aprender a morrer. Devemos morrer para a nossa demanda de ter nossos desejos satisfeitos agora. Ao nosso apego desesperado a algo que esperamos que nos salve. Ao nosso desejo de não se sentir sozinho.
Às vezes, ficamos tão exaustos e frustrados que nos viramos e enfrentamos exatamente o que tememos, abraçando o negativo e nos empalando em nossa própria desesperança. Esse desespero e resignação é frequentemente o que nos leva a recorrer a falsos deuses, como os bens materiais.
Todas as nossas defesas e mecanismos de enfrentamento têm raízes nesta noção dualística de que devemos evitar a dor a todo custo. Só queremos prazer, e lutaremos como o diabo para não sentir nossas mágoas. Em um nível inconsciente, estamos correndo como se nossas vidas dependessem disso.
A questão de viver nesta terra de dualidade é que sempre que nos esforçamos por um determinado objetivo desejado, ele traz consigo, pelo menos em algum grau, um indesejável. Porque o preto vem com o branco, o escuro vem com a luz e a dor vem com o prazer. Ainda assim, no plano unitivo, nenhum lado é pensável sem o outro. Masculino e feminino vêm juntos para criar algo novo.
Portanto, se quisermos viver nossas vidas com os braços em volta da unidade, precisamos abri-los suficientemente para reunir a vida E a morte. Isso não é tão fácil para nós fazermos. Porque isso significa que devemos estar dispostos a experimentar tudo - o prazer e a dor. Amar, então, requer a disposição de sentir a dor de ser ferido e ainda manter nosso coração aberto.
Mas para a parte infantil dentro de nós, sentir essa dor é semelhante à morte. Para o adulto maduro, porém, sentir dor é apenas uma parte da realidade. Vemos que isso não vai nos matar. Essa capacidade de manter os opostos de uma forma abrangente é o que devemos fazer se quisermos criar o paraíso aqui na Terra. Isso nos levará a uma forma unitiva de caminhar por este mundo, onde podemos viver com firmeza esta verdade mais profunda: tudo é bom.
Verdade seja dita, não dói mais curar nossa dor do que escondê-la. E é isso que devemos estar dispostos a fazer se quisermos nos abrir totalmente e sentir os prazeres restauradores e vivificantes do amor.
Grande parte dessa jornada para a unidade que acabamos de descrever ocorre no subsolo, por assim dizer, dentro de nós mesmos. E em uma jornada espiritual, normalmente nos inscrevemos com um guia turístico - um professor espiritual - que vai nos levar. Esta é uma reviravolta bastante recente na linha do tempo da humanidade. Nem sempre fomos tão introspectivos.
Antigamente, quando várias religiões surgiram, Deus foi encontrado fora de nós. Para os cristãos, temos ido à igreja para orar - para encontrar Deus lá. E muitas vezes acreditamos que precisamos de um intermediário - um padre ou algum tipo de pregador - para fazer a oração por nós.
Pessoas em círculos espirituais muitas vezes se desassociam rapidamente de tudo isso, garantindo aos outros que eles não são "religiosos". Para eles, ser religioso significa aceitar cegamente um monte de dogmas que, francamente, não têm muita repercussão.
A palavra "religião" realmente significa "reconexão com Deus". E, quer saibamos ou não, todo mundo quer isso. Todos nós, de fato, essencialmente temos um buraco em forma de Deus em nossas almas, e todo desejo insatisfeito nada mais é do que um desejo de voltar para Deus. Precisamos do que só Deus pode nos dar - uma verdade absoluta que transcende todas as nossas formas humanas confusas. Quanto mais estamos cientes disso, mais facilmente seguimos um fluxo que nos ajudará a encontrá-lo.
A verdade é que isso pode acontecer por meio de qualquer coisa que façamos que abre portas internas para encontrar nosso verdadeiro eu. Porque essa essência interior, bem, isso é Deus. Seja como for, chegamos lá e há muitos, muitos caminhos que levam ao Lar, se formos apanhados pelos desvios e pequenos erros - e cada estrada tiver alguns buracos - podemos nos perder. Não importa o caminho que tomemos, vamos precisar de ajuda de fora. Ninguém pode fazer esse trabalho sozinho - seja o trabalho interno de curar a alma ou o trabalho externo de ajudar a curar o planeta.
A ajuda externa nos dá os materiais que precisamos usar para construir - ou reconstruir - nossa própria casa. Devemos pedir para receber essas ferramentas - essa ajuda espiritual. Quer venha até nós na forma de religião ou um retiro espiritual, depende de nós e do que queremos e estamos prontos para receber. Mas todos nós precisamos ter algo com que trabalhar. Alguns de nós são apenas preguiçosos e poderiam estar fazendo muito mais com o que está disponível para nós. Parte do nosso trabalho é bater de verdade. Se simplesmente fizermos isso, a porta estará sempre aberta. Esta é uma lei espiritual.
Portanto, de volta a esta representação de Deus e, portanto, da dualidade. A religião simboliza a luta entre opostos como a luta entre Deus e o diabo. A confusão se instala quando não podemos mais resolver a diferença. A atração polar entre o prazer físico e “ser bom” é um exemplo. Como são esses opostos de novo?
Na verdade, há uma grande batalha acontecendo entre as forças da luz e as forças das trevas, que discutiremos em detalhes posteriormente. E um dos maus caminhos usados pelas forças das trevas é esse tipo de confusão. Enquanto nos apegarmos cegamente a uma fé que esperamos que nos salve do pecado, estaremos presos na lama.
Como sair dessa? Conforme mencionado, temos que encontrar nosso caminho para a luz da verdade. Também precisamos entender o que é responsável, pelo menos em parte, por termos criado a dualidade a partir de um único núcleo unificado para começar. Sim, nós fizemos isso.
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