Vamos examinar mais de perto essa maneira dualística de pensar, porque, se a entendermos, teremos uma chance melhor de não sermos apanhados por ela. Dualidade é a condição dos opostos em que o branco vem com o preto, o bom vem com o mal e, sim, o prazer vem com a dor. Mas é claro que a dualidade não é todo o jogo; que seria unidade. Viemos da Unidade, somos parte da Unidade e estamos voltando para a Unidade. Por enquanto, porém, estamos presos aqui na Twoness.

Nós tropeçamos na dualidade quando nos encontramos presos em alguma armadilha com duas opções igualmente desagradáveis, um enigma do tipo “dane-se se o fizer, dane-se se não o fizer”. Aqui, os opostos são idênticos apenas em sua feiura. Um exemplo pode ser quando nos encontramos presos em um relacionamento ruim: se eu ficar, ficarei sozinho e me sentirei sem valor; se eu for, ficarei sozinho e me sentirei inútil.

É nosso próprio pensamento errado que nos leva a caminhos sem saída na vida.

Ficamos presos em tais ilusões porque elas se encaixam em uma crença oculta e incorreta que foi enterrada em nosso inconsciente, como "Eu não importa". É nosso próprio pensamento errado que nos leva a caminhos sem saída na vida.

Portanto, apenas saiba disso: quando somos apanhados em uma dualidade ou / ou, não estamos na verdade. A única saída é orar para conhecer a verdade maior, porque a oração é o caminho para o ego separado entrar em contato com o eu unificado - nosso centro divino cheio de infinita sabedoria, amor e coragem.

Mas, naquele momento, parecerá a coisa mais difícil de perguntar: "Qual é a verdade da questão?" O ego encharcado de dualidade ficou preso em uma luta de vida ou morte para estar certo - onde estar errado é como a morte - e não consegue encontrar uma saída.

“Desta vez”, pensamos, “posso vencer”. Mas não podemos, porque continuamos atraindo pessoas e situações que correspondem às nossas conclusões erradas ocultas. Se orarmos profundamente, porém, uma verdade maior virá à tona. Bata e a porta sempre se abrirá. É quando nos tornamos mais focados na verdade do que em estar certos que começamos a transcender a dualidade.

“Não podemos resolver problemas usando o mesmo tipo de pensamento que usamos quando os criamos.”
- Albert Einstein

A partir daqui, indo mais fundo na próxima camada de dualidade, descobriremos que ambas as escolhas insatisfatórias na verdade levam a metade de uma dualidade maior. Por exemplo, “Eu só tenho importância quando estou em um relacionamento. Eu me sinto inútil quando estou sozinho. ” É o nosso esforço em direção à “metade boa” com um desejo igualmente forte de fugir da “metade má” que nos fecha ainda mais em uma situação sem saída. Porque a metade boa não está na verdade, é apenas o que estamos enfrentando enquanto fugimos da parte ruim. Não há escapatória neste nível.

Portanto, agora estamos realmente às portas da morte, e nosso trabalho deve ser finalmente aprender a morrer. Em uma infinidade de pequenas maneiras, todos os dias, precisamos morrer deixando ir tudo o que esperamos que nos salve da dor. Devemos morrer sentindo que não importamos, se essa é nossa crença profunda. Só então podemos vir à tona e reivindicar a verdade: "Eu sou importante, esteja eu com alguém ou sozinho."

Só queremos prazer e lutaremos como o diabo para não sentirmos nossas mágoas, congelando-nos em estagnação.

A questão de viver nesta terra de dualidade é que sempre que lutamos por um certo objetivo desejado, ele traz consigo, pelo menos em algum grau, um indesejável. Porque o preto vem com o branco, o escuro vem com a luz e a dor vem com o prazer. Ainda assim, no plano unitivo, nenhum lado é pensável sem o outro.

É aqui que entra a noção de "tudo é um" de unidade. Mas não é a vida or morte é vida e morte. Na verdade, se queremos a Unidade, temos que estar dispostos a experimentar todos os lados dela. E isso significa rolar com as dores inerentes à vida.

Todas as nossas defesas e mecanismos de enfrentamento têm raízes na noção dualística de que a dor deve ser evitada a todo custo -ou nós apenas morreremos. Só queremos prazer e lutaremos como o diabo para não sentirmos nossas mágoas, congelando-nos em estagnação.

A verdade é que sentir dor não vai nos matar. Além do mais, quando liberamos sentimentos dolorosos, nos abrimos. Nossos corações congelados derretem, permitindo-nos sentir e fluir novamente, para que possamos sentir prazer, criatividade e paz. Esta é a porta que leva a uma vida de liberdade, conexão e alegria. Verdade seja dita, realmente não dói mais curar nossa dor do que escondê-la, e é entrando pelas portas da dualidade que encontramos o amor.

A dualidade é criada quando a criança não recebe amor maduro. E observe, dado nosso atual estado de desenvolvimento e a maneira como os pais são escolhidos para cada encarnação, muito poucos filhos recebem amor maduro. Esta é uma configuração importante para entender. É um ponto principal da trama no roteiro com o qual cada um, em outro nível de realidade, concordou.

Além disso, na dualidade universal criada pela demanda da criança por exclusivo amor, a criança não pode vencer. A criança ficará inconscientemente com ciúme dos irmãos e de ambos os pais, sentindo-se rejeitada e excluída. A dualidade é que a criança deseja o amor exclusivo dos pais, mas a criança sofre mais se os pais não se amam ou os irmãos. Esse “não vencer” reforça para a criança que ela não é amada.

Todos os dias, podemos encontrar lugares em nós onde esperamos evitar uma dor enterrada.

Os pensamentos opostos, mas igualmente dolorosos, podem ser: "É assim que deveria ser" versus "Este é o meu destino na vida e é diferente de ninguém". Isso levará a criança a tirar conclusões negativas sobre si mesma e / ou a vida. No entanto, nenhuma das afirmações é verdadeira.

A verdade é que os pais podem amar mais de uma pessoa, embora de maneira imperfeita. A realidade é que a criança não sabe por que se sente mal-amada e infeliz, ou pode acreditar que está feliz porque conseguiu alguns amar. De qualquer maneira, os sentimentos dolorosos de não ser amado e não ser amado serão eliminados - porque a criança acredita que morrerá por sentir essa dor - e ficarão presos em seu interior. Tudo isso deve ser descoberto e explorado.

É aqui que devemos começar a fazer o difícil trabalho de morrer. Todos os dias, podemos encontrar lugares em nós onde esperamos evitar uma dor enterrada. Morremos para essa ilusão ao passar por nossos sentimentos dolorosos e descobrir que isso não nos mata. Devemos também morrer para nossas demandas imaturas para ter o nosso caminho agora mesmo, e apegar-se a qualquer coisa ou pessoa que acreditamos ter o poder de nos salvar. O ego deve aprender a “deixar ir e deixar Deus” e, ao fazer isso, descobrir um recurso muito mais vasto de sabedoria e força.

Freqüentemente, em nossa frustração, nos voltamos para aquilo que tememos, abraçando o negativo e resignando-nos a sentimentos de desesperança. Nesse caso, muitas vezes escolheremos um substituto para a satisfação, como posses materiais ou mesmo convicções religiosas excessivamente zelosas, às quais nos apegamos na esperança de que nos trarão a felicidade que ansiamos.

Se pudermos manter nossos corações abertos e sentir todos os nossos sentimentos - inclusive os desconfortáveis ​​- o que descobrimos é que nos sentimos melhor depois de liberar o controle rígido e apertado dos sentimentos dolorosos. Somos abrandados e abertos por um "bom choro". Desta forma, temos um vislumbre de como a dor e o prazer são um.

É o mesmo com dar e receber. Eles são um par que não pode ser separado. Portanto, se dissermos que somos bons em dar, mas não em receber, enganamos a nós mesmos. Não podemos dar gratuitamente se não formos capazes de receber. E se estivermos presos à intenção negativa e não dermos, não poderemos receber o melhor que a vida tem a oferecer.

A verdade é um espectro. E até que vejamos todo o espectro da verdade a respeito de qualquer coisa, podemos ver algo como verdadeiro quando, na verdade, não temos toda a verdade. Podemos comparar nossa janela para a verdade à experiência de olhar para um lado de um trem. Por aquela janela, vemos uma certa paisagem. Mas é bem possível que, se olharmos pela janela do outro lado do trem, veremos algo completamente diferente. E ainda assim está tudo conectado.

Portanto, no pensamento dualístico, o mundo é dividido em preto e branco. A realidade, por outro lado, pode combinar um pouco dos dois: às vezes eles vão gostar de nós, às vezes não. Para o adulto maduro, este não é o fim do mundo.

Além disso, no plano unitivo, descobrimos que estamos certos e errados, assim como todos os outros. Além do mais, mesmo os opostos podem estar certos.

“O oposto de um fato é a falsidade, mas o oposto de uma verdade profunda pode muito bem ser outra verdade profunda.”

- Niels Bohr

Até que conheçamos a verdade maior de qualquer assunto, precisamos permanecer curiosos e estar dispostos a ampliar nossa perspectiva. Quando algo não cai bem em nós, é porque ainda não descobrimos toda a verdade da questão. Pois quando isso acontecer, a energia será liberada e nos sentiremos animados e acomodados pela verdade.

Aceitar que a vida, com todos os seus desafios, também pode ser significativa e bela, requer coragem. A maturidade resulta dessa capacidade de manter um nível muito maior de consciência.

Estágios de desenvolvimento

Criança interior imatura

• Pego na dualidade
• Imagens criam reações emocionais
• Vive em transe
  • Reflexo automático
  • Círculos viciosos
  • Situações de uma ou outra sem saída

Dissolve-se em adulto maduro

• O ego saudável acessa o Eu Superior para curar a criança interior
• Ego saudável pede a orientação de Deus
• Conexões tanto / quanto com outros

Dissolve-se em Consciência Unitiva

• Conectado com o Eu Superior ou Consciência Crística
• Conectado à orientação e intuição
• Totalmente no corpo e em harmonia: energizado, acordado, em paz
• Presente no Agora
• Trusts
• Percebe “Deus está em mim”

Saiba mais em Pedras Finas, Capítulo 14: Como visualizar a vida em um estado de unidade e Capítulo 15: Rendição à Dupla Face da Natureza da Dualidade.

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